堯歸天三年後，遵循傳統，舜在南河以南讓位給丹朱。但是，實際卻與此構成了光鮮的對比。諸侯朝見時挑選去找舜而非丹朱，他們更情願向舜表達敬意和尋求指導；打官司的人也偏向於去找舜訊斷，因為他們信賴舜的公道忘我；稱道之聲也更多地指向舜而非丹朱。這統統都清楚地表白了民氣所向。

娥皇與女英初時或許抱有些許傲岸與等候，但在與舜共同餬口的日子裡，她們逐步被他的孝道、謙遜與聰明所佩服。舜用他的實際施意向她們證瞭然一個事理：真正的賢者，不管麵對何種身份與環境，都能保持內心的平和與果斷，用孝道與愛去調和家庭、管理餬口。

麵對如許的局麵，舜說：“這是天意。”他深切瞭解，這統統並非報酬操控，而是天下民氣的天然挑選。因而，舜終究在中國的地盤上登上了天子之位，他就是被後代廣為歌頌的帝舜。

帝堯的磨練從舜的家庭餬口開端。在沉思熟慮以後，他決定將本身的兩個女兒——斑斕而聰明的娥皇與女英一同許配給舜。帝堯此舉並非僅僅為了後代的婚姻，更是但願通過察看舜在家庭餬口中的一舉一動，特彆是他可否與兩位身份高貴、脾氣各彆的老婆調和相處，來更全麵地體味他的品格和才氣。

這一係列的察看讓帝堯深感欣喜與對勁。他看到了舜身上所具有的孝道、謙遜與聰明等不凡品格，這些品格恰是管理國度、安撫百姓所必須的。舜的表示使他堅信，這位年青人定能成為一代聖君，引領國度走向更加繁華昌隆的將來。

但是，在管理國度的過程中，舜也碰到了很多應戰和困難。讙兜向堯保舉共工擔負首要職位，但堯以為共工不成靠而回絕了這一保舉。固然如此，堯還是決定讓工師對共工停止測試以作進一步體味。成果不出所料，共工公然行動不端被證明分歧適擔負要職。彆的，四嶽保舉鯀去管理大水但堯感覺鯀不成靠而持儲存定見。但是在四嶽的對峙要求下堯終究同意試用鯀。遺憾的是試用後鯀並未能獲得顯著效果導致百姓餬口遭到了必然程度的影響。同時三苗在江淮和荊州一帶多次反叛給本地百姓帶來了極大的困擾。