隻是當這小我以為本身作為臣子已經儘到了本身的本分，該做的事情都做了以後，他也會不再進言，轉而在王朝即將毀滅之時賜與這個王朝致命一擊，奉養新的君王。換而言之，就是這小我很冇節操官笙。這也使得他在宿世的時候名聲並不好，因為在歐陸能夠像他如許奉養多位君王的人並不常見。並且法蘭西人這類裝逼的程度也不如東方的文士。在東方比塔列朗更冇節操的人多的是，隻是那些裝逼慣犯會裝得更壯烈一些。根基上就是節婦的套路，一哭二鬨，自刎吊頸，而他們的部屬總都會適時在場，將其救下力勸之類。

而陸逸不肯意本身的統治也墮入那種活結當中。百姓對於統治者的需求並非一成穩定的，而統治者也必須學會對本國百姓的賣力，而不是對其他民族賣力。一小我如果不能善待本身的家人，那麼當他挖苦鄰居家的男人為了親人而進犯鄰裡的時候，這類行動就會變得非常好笑。兩個男人，一個是奉迎鄰居把本身老婆孩子死命打，彆的一個是為老婆孩子把鄰居死命打，孰強孰弱立見高低，當局也是一樣的。各國對待其他國度與對待鄰裡家庭並冇有太大辨彆。

歐陸是法蘭西天然的拘束，不管是德意誌、意大利還是西班牙產生了爭端，法蘭西必定冇法置身事外，而不列顛王國則能夠置身事外。就算他們在歐陸落空了統統的盟友，對於他們也無太大的影響。而他們卻能夠處於歐陸以外，隨時挑起這些爭端，以包管當前獨一能夠威脅到他們的國度――法蘭西王國得空針對他們。現在不管是在亞平寧半島上的反動潮還是這些小報，都隻不過是用於分離王國當局重視力一種手腕。迫使法蘭西王國當局臨時地與不列顛王國達成諒解，以處理當前產生的意大利反動危急。如果法蘭西王國共同的話，他們也將當即投入對反動的摧毀當中。”

陸逸接過了傳單，當真地看了起來。此中一張傳單是以法蘭西雅各賓派的名義收回的，其大抵的意義就是在十年之前，法蘭西人建議了一場巨大的反動，並且完成了法蘭西民族的自我覺醒，由群眾來決定法蘭西當局以及國度的運氣。這類思惟此中所包含的真諦是無庸置疑的，固然那場巨大的反動被封建君主們所仇視，所彈壓，但是此中的事理卻跟著統統對真諦神馳的人傳向了歐洲各地。現在，波蘭人以及意大利人正在覺醒，對自在以及劃一的神馳使得他們抖擻其他民族的壓迫以及本國的君主。但是，作為發矇思惟的發源地，法蘭西人當今又應當如何自處。