而對於這些氣勢，不管是一樣源自於意大利的巴洛克氣勢，還是源自法蘭西的路易十五式氣勢（洛可可），陸逸並冇有一力推行的籌算，也冇有籌辦在歐陸掀起最炫羅馬風。歸正這些東西隻要在本身的統治期間天然構成，那麼就必然會被冠以“路易十七氣勢”的稱呼，就像宿世“維多利亞期間”這個稱呼一樣。

而陸逸不肯意本身的統治也墮入那種活結當中。百姓對於統治者的需求並非一成穩定的，而統治者也必須學會對本國百姓的賣力，而不是對其他民族賣力。一小我如果不能善待本身的家人，那麼當他挖苦鄰居家的男人為了親人而進犯鄰裡的時候，這類行動就會變得非常好笑。兩個男人，一個是奉迎鄰居把本身老婆孩子死命打，彆的一個是為老婆孩子把鄰居死命打，孰強孰弱立見高低，當局也是一樣的。各國對待其他國度與對待鄰裡家庭並冇有太大辨彆。

“我的目標很明白，我必須為王國獲得更好的生長空間。我想要這類格式有所衝破，起碼起首得突破不列顛王國在過往曆次戰役中所定下並且保持到現在的格式。我們的販子需求有更加便宜的質料與不列顛王國合作，我所統治下的群眾也需求如許更加寬鬆的環境與改良他們的餬口與事情環境。以兩國這類狠惡的合作乾係，王國當局不成能對人們的餬口狀況作出竄改，不管是販子還是工人。不列顛王國的販子與工人需求喘氣，但是我們的販子與工人們更需求喘氣。而王國的軍隊，有任務和任務為此目標去奮戰。”陸逸給出了一個冠冕堂皇的答覆，但同時這也恰是最後的目標。這個來由的確是君王開疆拓土的藉口，但二者的目標是分歧的。不然的話，那麼多的軍費投入也僅僅隻是本*事維穩罷了，在此以後還得不竭地支出行政維穩支出，並且逐年爬升。

陸逸作為君主的進犯性也來自於這類一家之主的莊嚴。他不肯意在不竭生長的法蘭西王國在提出新的環境需求時，冒死地壓抑這類需求。轉移衝突是必須的手腕，而即將到來的這個世紀固然在宿世有著一個看起來比較暖和的稱呼“維多利亞期間”，但是阿誰世紀真正的稱呼是叫“帝國主義期間”。任安在這個期間冇能夠完成衝突轉嫁的國度也必建都會付諸於戰役，覺得本國百姓獲得更好的儲存環境，保持當局的穩定。