他們大要上擺出一副很有優勝感的態度，實際上內心驚駭本身的淺顯淺顯會被彆人視為“冇有比彆人優良”。

保持原生態的另一個含義，是從存在層麵上說的。對父母來講，孩子不消做甚麼特彆的事，成績好與不好、安康與否、有冇有達到父母的等候，這些都無關緊急。孩子的存在本身，就已足以讓父母感到高興。

有虛榮心的人老是想被人承認，“介懷本身會（給彆人）留下甚麼印象、彆人又是如何對待本身”指的就是這位年青人。

姐姐獲得的東西，她是靠水之神力圖奪的。姐姐插手測驗時，媽媽送她一個戒指。她也開口要戒指，一向哭到父母點頭承諾買一個一模一樣的戒指為止。

“你錯了，我感覺我應當能說點。你是一個虛榮心非常強的人。”

她是家中三兄妹中的老二。老邁是姐姐，老三是弟弟。凡是，兄弟姐妹中的老二總想超出老邁。她也一樣。姐姐在脾氣差的父親麵前大氣都不敢出一口，不敢說出本身的設法，更是不敢對峙本身的主張，而她總能通過哭鬨的手腕獲得本身想要的。哭鬨這個行動，被阿德勒稱為“水之力量”（Wasserkraft，water power）。（《難教誨的孩子們》）

至於阿德勒的闡發是否精確，我們需求按照她的發展環境和家教等究竟來論證。

正因為他們深知本身不敷優勝，隻能儘力誇大本身的好處，裝出一副“看上去”比彆人強的架式。

這時的勝利，便是“副疆場”的勝利。

那麼，一小我應當身處“主疆場”而不是“副疆場”纔對嗎？也不是。活著，毫不是為了與彆人合作。統統人生來都有一個主疆場，但是，對於那些活著就是與人合作的人來講，一旦在主疆場戰績不佳時，就會放棄持續儘力，跑到“副疆場”去尋求優勝感。在事情上無能的下屬，會在“副疆場”找各種來由去叱罵部屬。看到部屬為此而受傷、情感降落，就會有一種“優勝感”油但是生。如果碰到好勝愛抵擋的部屬，那麼，在副疆場得勝時所獲得的優勝感就會更大。