葉西寸又是用力一拍桌板：“冇錯，就是和你們漂亮的葉教員一樣，周帥哥！”

而坐在最後排的鄭度也是安自摸了把汗。

如何把周瑜說的像是言情小說裡的男配角一樣！

少年郎，摧毀你信奉的時候才方纔開端。

但是葉西寸的話可冇有到這裡閉幕。

葉西寸天然內心有氣。

聰明的信奉，諸葛亮，就這麼給你說冇了一個光輝形象？

不敷熱烈！

“周瑜是一個非常虔誠而又豪傑的人物，他二十四歲的時候，就被孫策任命為建威中郎將，開端建功立業，並且也就是在這一年，和他同齡的孫策和他一起迎娶了當時的美女大喬和小喬，能夠說周瑜這小我是少年得誌，東風對勁，彆人長的標緻，事情也做得標緻，當時吳中呼為周郎，郎字的本意是小夥子，不過在這裡是獎飾之意，當時吳中這個處所的人叫孫策為孫郎，叫周瑜為周郎，翻譯過來就是帥哥…”

“有人或許不認同，但我能夠必定的說，演義小說並不是汗青，周瑜的形象為甚麼和我們印象中的形象如此悠遠？為甚麼我們對三國這段汗青既熟諳又陌生？啟事有三點，因為三國這段汗青有三種形象，第一種是史乘上，主如果野史上記錄的形象，是史學家主張的形象，這個形象我稱之為‘汗青形象，，這裡要申明的是，汗青形象並不即是汗青本相，因為汗青記錄也並不必然可靠，第二種是文學藝術作品中的形象，我稱之為文學形象，第三章是官方傳說與信奉，我稱之為官方形象。”

全部課堂，也由質疑，看戲等狀況，開端竄改成一場富有興趣性但不缺嚴厲的汗青課。

台下的門生和聽課的教員神采都變得古怪，內心乃至有點想罵娘。

我黃鶴第一眼就看出你小子進這個黌舍會不承平，還真是！

他想報警，因為目前的場麵彷彿節製不住了！

是啊，我們一個當代人，能見過周瑜本人？

身為一個保安，老子都特孃的曉得空城計，這特孃的如何是假的？！

可見他手裡掐著一頁紙，紙屬一本書，書的作者鮮明說的就是陳壽，而掐著的那一頁紙恰是葉西寸所說的內容！

葉西寸前兩段話讓台下世人聽完後沉下了頭，如有所思，隻是最後那一句“哦？莫非你見過啊？”

因而，葉西寸又開口道。

感情偏向自不消多說。

統統的規律都被扔到了腦後！

這個葉西寸，到底在想甚麼？

這真是相聲課吧？當代另有興這一口稱呼的？！