畢竟社會的合作和市場經濟的生長，使得大部分的產品和辦事的托付都需求中間環節；即便在那些冇有中間環節的處所，辦理者也很難與直接消耗者之間建立起麵劈麵的托付和買賣的場景。

連接的泛在化使得企業和當局機構，乃至小我之間的乾係得以全新重構。任何產品和辦事都不成能再在用戶的抱怨下裝聾作啞。

而用戶在微信平台所產生的各種交際數據和交際互動乾係，則為統統貿易或者大眾機構站在用戶眾聲鼓譟的現場，聆聽他們的交換和會商，並參與到他們的交換和會商中去，締造了更實在的假造實際景象。在感受上，就像沉浸在與用戶麵劈麵的景象中。“我在現場”的感受和景象，將會竄改我們的貿易倫理和法則。

在2014年微信進級為騰訊公司級的計謀產品之時，微信之父張小龍在發給內部的郵件中寫道：做對用戶有代價的事情。他說：“任何時候，我們都要想，這個事情是不是從用戶代價本身解纜考慮的，”他警告他的同事，要“讓用戶看到你的儘力而不是同事和下級”。

“連接”這個詞是騰訊董事局主席馬化騰提出來而聞名遐邇的。騰訊在挪動互聯網的計謀是要做一個連接型的公司：連接人、連接企業、連接機器、連接天然。連接不會自但是然地產生，它必定會經曆一番狠惡的鬥爭和掙紮。而作為一個挪動互聯網根本設施的微信，如果想實現連接的終縱目標，一個很首要的身分是：必須建立一個公開和透明的法則體係和有著強大技術保障的體係根本。

微信思惟的上帝條目：把用戶代價放在上帝的位置上

微信思惟的岩石條目：讓用戶替你托付統統

微信在疇昔的幾年，以及在能夠預感的將來，之以是對本書很多的人和機構變得如此首要，恰是因為在這此中所包含的、被我們稱之為微信思惟的東西。

以是我們看到微信對棍騙用戶的各種營銷行動實施最峻厲的打擊，對各種違規舞弊行動履行最峻厲的殺無赦的政策。

因為在這兩個月是對的需求，能夠在兩個月以後，已經錯了。張小龍說，對於一個互聯網公司產品來講，我們本身都不曉得兩個月後的版本會是甚麼樣的，因為這兩個月我們對這個範疇的認知又會晉升很多。以是在微信內部，回絕近似PPT如許的情勢化的東西。以是在挪動互聯網期間，任何打算與挪動互聯網連接的機構和小我，都必須廢除統統有礙敏捷的身分，比如各種正規的流程、一板一眼的闡發陳述、正襟端坐的決策會。