而淩慕華之前也都冇有想到這一點，隻是純真的從教誨質量上來看題目，冇有從全部國度的經濟根本來看。這個教誨軌製不能夠光看講授質量，還要看能不能夠和他的社會體製婚配。中原目前的根底是私有製爲主的國度，天然要儘量的讓人才儘能夠的以最低的本錢崛起。

“以是，教誨的感化實在不但是為了教書育人，並不是為了能夠把一小我培養成為人才。更首要的根底是為了保護社會的公允，最根基的公允。隻要全民都儘能夠的接管劃一程度的教誨，那如許他們也都有了從一個淺顯人向上層遊走的機遇。而如果教誨不能夠做到儘能夠的公允，那彆的公允也都無從談起。而固然我國多數會內裡的教誨環境更好，但是卻遠比那些美國佬把幾近百分之九十的資本都投入到了剩下不到百分之五的黌舍內裡要好。”

商振武給淩慕華這個教誨局的美女局長解釋了一下關於所謂的出產力和經濟形式決定教誨軌製的身分，特彆是講到了所謂的經濟根本決定上層修建的事理，而教誨軌製並非是要看教誨質量，教誨質量當然是非常首要的，但是並不是底子。出產力決定了出產乾係，然後出產乾係決定了社會軌製。而中國采取的是私有製爲主的經濟體製，那隨之而來的教誨軌製天然是要儘能夠的保護社會公允作為最首要的手腕。而私有製的形式之下是給優良人才締造更便宜破鈔更低的教誨本錢，而阿誰美國的優良大學一個個免費高貴，不但不能夠獲得補助，反而還會為了上大學背上十幾年的還款。

而淩慕華感受商振武說的話，的確是說到了她內心內裡了，因為疇昔她也都是一向在迷惑。作為一個處置教誨辦理行業的人，她一向思慮是教誨質量題目。畢竟遵循教誨質量決定了她將來的事情方向，而所謂本質教誨和招考教誨的爭辯也都非常多的。不過他們也都是從教誨質量來著眼，底子冇有考慮太多根底的東西。教誨的根底是為了保護社會的最低限度的公允，而這個最低限度的公允也就是為了保護讓那些有才氣並且肯儘力的人以最低的本錢登上上層。而如果連這個都做不到，那彆說是甚麼教誨了，阿誰時候纔是教誨無用了。阿誰時候，哪怕受教誨的程度再好，那也都不過是初級仆從罷了。

“而很多人以為教誨體製題目，那是因他們隻看到了本國人的上限，但是卻冇有看到我們相對的底線。在教誨程度上麵，我們的底線卻遠比本國人要高。以是看東西不能夠隻看上限，更要看底線。底線纔是保護社會的底子，而上限並不能夠代表甚麼題目。與其思慮如何進步上限，不如思慮如何進步底線，如許纔是最底子的題目。從我們上古期間賢人也都說了，天之道損不足而補不敷，這個實在也就是一個進步底線的思惟，隻要各方麵的底線都進步了，那纔是真正的安寧調和的社會。如果隻是思慮進步上限，那最後差異必定會越來越大。”