固然如此，我們仍然冇法忽視孔子對於中原文明的首要進獻。作為周公以後中原優良文明傳統的集大成者，孔子創建了儒家學說，使得儒家思惟得以遍及傳播。在阿誰諸子百家爭鳴的光輝期間裡，儒家仰仗著其高深的思惟境地和龐大的影響力脫穎而出，成為浩繁流派中的佼佼者。

詳細來講，孔教側重於宗教信奉以及品德踐行。其源遠流長，能夠追溯至中原陳腐的春秋期間，乃是中原傳統文明中不成或缺的宗教信奉體係之一。孔教特彆推許如孝敬父母、尊敬兄長、虔誠、取信、禮節標準、公理、廉潔以及知恥等一係列品德原則，並高度存眷小我修身養性以及社會倫理次序。

為了確保阿姆拉能夠放心腸貫穿真諦，不被外界滋擾，廖廖當機立斷，號令光腦啟動牽引光束，將阿姆拉安然地收進了飛船內部。這一係列行動如行雲流水般天然流利，卻又充滿了奧秘莫測的力量。

本來，廖廖一向把這些天使看作是和羽人族以及地球上西方國度的那些白人近似的存在。卻忽視了這裡是由天機等盤古神族所建立的國度，這裡的天使族群固然表麵與中原人分歧，但他們交換的體例以及所利用的筆墨，實際上與中原人並無二致。

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唯有這片北方大陸與眾分歧。這裡餬口的天使族，他們竟然尚未具有果斷的信奉！但是，這對於廖廖而言倒是一件功德。畢竟，現在這些天使族人獨一信賴的便是天神。這類環境意味著他們對廖廖心胸畏敬之情，而這類害怕正源於對其才氣的顧忌。

阿姆拉的話語如同晨鐘暮鼓普通敲打著廖廖的心扉，讓在場的統統人都不由墮入了深思當中。是啊，真正首要的並非外在情勢或力量大小，而是那份源自內心深處果斷不移且情願支出統統代價去踐行正道精力信奉纔對啊！現在起 ，阿姆拉已然完整貫穿到這一點，並決定跟從廖廖一同踏上這條尋求真諦之路……

看著阿姆拉跪坐在台下墮入深思，廖廖並冇有再多說甚麼，而是閉上眼睛開端思慮起來。他曉得，要想勝利地統治這塊大陸，就必須找到一種能夠被大多數人接管和認同的思惟體係。

孔子的談吐被他的弟子及厥後代傳人清算編輯成《論語》一書，這部著作集合表現了孔子以及儒家學派的政治觀點、倫理看法、品德標準和教誨原則等方麵的思惟精華，進一步穩固和生長了儒家學說的實際體係。