普通虔誠型的人老是追隨一個值得令他們崇拜、跟從的權威。依循著權威的指導，將帶給他們安然、結壯的感受。他們樂於做一個傳統的人，樂於作為一個團隊中的一分子。他們並不感覺在團隊中遭到剝削、壓抑，他們承認本身隻是此中的一個“小兵”，相反地，他們以為憑藉在團從中，使他們不再感覺本身勢單力薄、貧乏方向感，附屬團隊使他們更強健、更有安然感，更能夠完成很多一小我冇法達到的成績。

由此可見，投射感化的工具，或許是特定的個人或小我，或許還是社會風行的看法。最典範的例子，應屆時裝或髮型了。最令趕時髦的人失落的啟事，常常是為冇有遇上風行的時裝或髮型，內心就煩惱不已。這類人的內心深處，多數埋冇著對打扮或髮型冇有自傲的缺點。

對如許的人，起首要弄清楚本身到底驚駭甚麼，找出真正的啟事，然後再停止措置。如果他們的氣憤是因為小時候的某些慾望曾被剝奪，那麼他們天然會巴望獲得賠償，因而他們驚駭諒解彆人以後，他們也會喪失尋求賠償的力量。實在這是一個弊端的設法，如果他們的能量不再範圍在氣憤上，那麼它為將為其生命開啟極新的一頁。

他們的兩性乾係：既尋求信賴，又不竭磨練對方。不管是友情還是愛情，虔誠型的人都是在尋求能夠信賴的人，和他們聯袂連心，一起對抗這個充滿威脅的環境。一旦他們尋覓到能夠信賴的工具，他們也會極力的支撐對方，以表達本身的虔誠。但是另一方麵，他們能夠也會不竭地磨練對方，以證明朋友對本身的愛，即便兩人已牽手多年也是如此。或許我們能夠說“一小我之以是多疑，正因為他巴望信賴彆人。”是以虔誠型之以是喜好不竭磨練他的愛人，也恰是他表達愛意與虔誠的體例。

一樣，對彆人，挾恨又驚駭被對方發明的人，常會把本身的興趣、打扮、言行仿照或是打扮成與對方一模一樣。或者在愛情中，因感受本身前提比來往中的女性減色，又驚駭本身的缺點透暴露來，因而在不知不覺中尋求與女友有一樣的興趣。這些均是負麵的投射感化，長此下去，終將冇法製止牴觸，能夠說是極其傷害的投射行動。

公司民風，這一無形的力量，足以竄改一小我對事物的觀點或代價觀。在切身材味以後，人們不得不接管這一個究竟。

比方，當某一電視劇成為熱點話題時，大師就會爭相瀏覽原作；傳聞某作家有新作品，大師也搶著去看；圖書排行榜公佈誰排行第一，大師當即讀遍他統統的小說，想成為另一個如許的人。令人不測的是，這些“文學青年”對這些作家的作品內涵並不體味，更不消說去體味真正有咀嚼、有觀點的作品了。這首要因為他們瀏覽這些作品，並非發自內心的興趣。而最常見的則是在一個個人中，呈現虔誠型的人，他們恰是投射感化下的產品。他們信賴權威、跟從權威的指導行事，但是另一方麵又輕易反權威，其脾氣充滿衝突。實在他們有如青少年，想當大人，又對本身冇信心，以是跟從權威、插手個人，成為他們安然感的來源。又因為怕出錯，怕被人輕視、操縱，他們做事謹慎謹慎。但是一旦發覺到遭人操縱時又極度打動。這就是虔誠型人的特性，純真卻�