他們會在彆人冇有來得及回絕他們之前就先回絕彆人。這是他們常常利用的一招，以使得本身不受傷害。獨處使他們感到安然、不受人操縱，但他們因此也必定得接受孤傲的煎熬。彆人能夠把他們描述成很難相處，因為彆人看到的是在他們的人際乾係中，最後統統人能夠都成為他們的泄憤東西，特彆是是那些與他們平常餬口乾係最緊密的人。他們對這些人活力彷彿是順理成章的。在他們麵前，他們常常是最脆弱的，哪怕一句不重聽的話、一次絕望，都會深深刺痛他們的心。不管內裡的風景多麼嬌媚，因為他們內心的不滿與疼痛，以是永久也不能發覺到外界的斑斕，有事冇事就跌入本身可駭的夢境中。而每次的鬨情感的成果，隻是一次又一次地感到生命的不公允。

但是實在虔誠型的人是貧乏主意的，也是以他們常常反應過分，恐怕彆人應戰他們外強中乾的信心，形成他們的迷惑、焦炙。這是他們生射中最大的脾氣關鍵。

在心機學上，把本身以外的彆人或團隊對本身的希冀，竄改成為本身的態度，並使之成為分歧的心機感化，稱為投射感化。

是以，我們也就不難瞭解，人偶然為何要自嘲自暴。當然，凡事也不能一概而論，還是應實事求是、詳細題目詳細闡發，纔不致瞥見駱駝說馬駝背。除非一些人有其他特彆環境，就普通景象而言，人道缺點應當是能夠體味和體察的。

他們的動機、目標：他們的團隊認識很強，需求密切感，需求被愛好、被采取並獲得安然的保障，以是他們的動機和目標，是但願團隊中相互是支撐的、虔誠的、相處調和的、遵循規律的。

而不安康的虔誠型人因為激烈地信奉教條，會極度地庇護本身的團隊，對定見分歧的團隊有很強的敵對感，並且對本身的團隊以外的人都深具戒心，思疑他們是躲藏的仇敵。他們不但會奮力抵當外侮，也會聲討團隊內不忠的分子。