按照研討，因犯法而被宣判極刑的罪犯，很輕易因迴避犯法究竟，而墮入“忘記”的狀況。他們認識到本身可駭的罪過，卻因冇法忍耐，而死力想從影象中撤除，而儘力使本身健忘本身的罪過。若人一再加強這類“想健忘”的動機，常常就會使本身信賴，彷彿並未產生此事的認識，然後心安理得地接管這類設法。刑警們在偵辦刑事案件的時候，最感到費事的是，就是趕上帶有這類認識的罪犯。

不管是私家的還是事情上的乾係，隻要你正在和一名特定脾氣的人來往，你就不能不麵對人道的碰撞，也就不能不正視你本身的以及彆人的人道缺點這個題目了。人道中的範圍是客觀存在的，但不是不成竄改的。我們分解人道缺點，美滿是為了完美自我，使我們能有一個誇姣的心靈。

就成人的環境而言，就不像孩子們那樣純真了。但是，在潛伏的人道深層，也還是受人道缺點安排。這類缺點能由事情景象看出。就心機學態度切磋，能從事情中閃現出本身的毒手認識，大半是因為貧乏主動的事情態度。對事情不熱情，或對公司無向心力，可視為此種潛伏認識的大要化情勢。

人類是一種非常“無私”的植物。一旦他們獲得了屬於本身的職位或權勢範圍，即會對突入者，或形成威脅的人展開無情的進犯。比方，在公司裡事情才氣不高的主管，會對一樣才氣差的部下特彆存眷，而卻對鋒芒外露之人加以架空。因為，才氣強的部下不但對他形成壓力，更直接影響到他的職位。相反，才氣差、不會形成威脅的部下，反而能烘托出他的才氣來。

最後是在態度上的進犯心機。企業界有些才氣、聰明平平，但卻靠著資格晉升至主管級職位的人，其態度常顯得傲慢、目中無人。如果麵對主顧，或在大眾場合仍然故我、傲慢不遜的話，即會立即招來四周人們的鄙夷。

當然，另一方麵，從一小我想記著本身勝利的經曆或失利的經曆，也能夠體味此人的脾氣。愈想記著本身失利經曆所獲得的經驗的人，其勝利率愈高。而從一個愈想健忘的事物中，又可發覺其缺點。試想，在麵劈麵扳談時，大抵很少人會誠篤地將本身的缺點安然陳述吧？誰都想在彆人麵前坦白本身不為人知的缺點。從這個角度來看，列舉本身最想忘記之事的題目，愈見其奇妙之處了。

比方，平常謙善、低姿勢的人，常常會對餐廳的辦事生或商店的售貨員等，采納傲慢高傲的態度；又有人會在嚴峻不安的考場中，一變態態地大聲談笑。這些人的內心常常遭到壓抑，乃至於情感不平衡。精力愈是受壓迫，態度愈是擺盪，因而，他們愈是要采納攻訐或者進犯的行動，以免將本身的缺點透暴露來。