史女人傳授臨走時囑托科利爾館長，讓他聯絡一下那位奧秘的捐贈者，最好能獲得一些須彌座的出處或者在歐洲傳承的線索，如許對於此後的研討將起到事半功倍的感化，科利爾館長一口承諾了下來。

史女人傳授笑著反問：“哈哈哈！不龐大怎能配得上帝王家的高貴呢？”

須彌座的最上端和最下端是環帶式的上、下枋，上麵雕滿了曲捲圓潤的卷草紋，顯得繁複富麗。中間的束腰部分間設有隔身柱板，上麵雕鏤著天王神像，固然光陰腐蝕，但它們的姿勢還是通報出激烈的藝術傳染力。這些力士身披鎧甲，有的雙腿蹲坐，有的單膝跪地，有的曲腿於地上，雙手或上舉，或一手叉於腰部，或放於腿上，個個瞋目圓睜、經心極力，給人一種嚴肅和安定的感受。

齊立昂抬頭長歎了一聲，籌辦歸去托付本身的事情服從。但是他這一昂首，卻看到了須彌座最上麵那空空的平台，這一下勾起了齊立昂的另一個獵奇心，這麼大的一個須彌座，上麵究竟會是安設的何方崇高呢？

中間的庫克提示：“內裡會不會有構造？”

箱子底部也設想精美，為束腰須彌座外型，四壁雕鏤著形狀各彆的麒麟，它們形狀各不不異，或回顧而立、或低首翹尾、或翹尾揚足、或舉頭奔馳，個個姿勢飽滿、栩栩如生。

齊立昂實在對須彌座底部的那些圓洞非常感興趣，也成心看看底部的實在環境，但是因為這個“仰覆蓮鬚彌座”方纔修複完整，要想在將其吊起來讓他察看，那必定是非分之想了。

“漆器？”世人都驚奇的問道。