信奉這東西是把雙刃劍，如果應用的好，又颯又利；應用不好，又傻又弊。

顛末一番籌辦，鬼樊樓受難者骸骨安葬典禮在城南天壇停止。

圍觀的百姓心對勁足的拜彆，晁蓋則把佛、道首級留了下來。

開寶寺方丈點頭歎道。

宋江扣問道。

以是，晁蓋對儒（官府權勢）、釋（繁華安閒）、道（清修避世）三者的態度，便是在其之上加一個天道（公允公道）。

“轄區各地，能夠保舉馳名譽的老者參與。”

晁蓋的一番話讓世人奮發，想不到剛見地了改朝換代，竟然又能見地到封神一幕。等老去時，也有東西能夠對兒孫們吹噓了。

“我保舉公孫先生的徒弟羅真人，那人既然能教誨出公孫先生如許的人才，必定不是凡人。”

在中華大地君權神授幾千年了，皇權與神權合一也幾千年了，大師並不料外。隻要席位的分派，纔是這些人最體貼的。

吳用是個半吊子秀才，外加半吊子道人，對於過大的權力，還是有些疑慮。

“天王，天玄門三十三元老的權力是否過大了？就怕將來尾大不掉。”

官府規定，官員和百姓一概不得拜佛和扶養和尚。佛經中誹謗道、儒兩教相乾的冊本全數焚燬。

“智清方丈是我們的領頭人，也必須有一個位置啊。”

好不輕易將夙敵壓在身下，眾位觀主可不肯放棄這個大好上風。

釋家代表著繁華安閒。佛度有元人，無元也便無緣，修佛的人少有貧困的，他們修的就是繁華無憂之下的那份安閒。

佛家看似被壓抑，但隻要世上另有富人，這些有錢又有閒的人想要修行，又捨不得繁華的物質餬口，挑選的也必定是供奉不斷的佛家，而不是深山老林的道家。

這類投票表決的體例，吳用他們打仗的未幾，以是還不太懂此中的暗法則，等揣摩透了，實在也就那麼回事。再加上有晁蓋這個教首在最上麵壓著，也不會出大事。

“第三，佛道宗教文籍其他神佛不得自稱創世、獨一，至高。各場合必須吊掛盤古開天圖和鴻鈞講道圖。”

晁蓋再次到賬217萬天命值，加上之前紅利的5萬，一共222萬點可用。

“尊法旨！”

儒家代表著官府權勢。朝為農家郎，暮登天子堂，讀書仕進，當了官甚麼都有了，當官便是信奉。

“天庭每一百二十年停止一次輪值，現在輪換之日將近，而我已得天受權，將重開封神榜！東京汴梁城隍因接引無數冤魂重返幽冥，功德美滿，調往他處。此次封神，便從敕封東京汴梁城隍開端！”