見有人要勃然辯駁，金童倉猝道：“且請諸位高士聽某說完。某自化外之地返來，是中原仙長帶挈，這位仙長是誰呢？乃是蜀中蜀山派真人玄心子，他去西域遊曆，傳聞有一少年乃中原人士，寫得一篇能看不能讀的奇特文章，因而找某，某與他打賭，因某質弱冇法回中原尋祖，他若輸了，須帶我飛返來，這位仙長應允，因而看某文章，看完以後隻好認輸，帶某返來，此其一。仙長帶某迴歸中原，倒是先到蜀中，某要回北方來，仙長勸某雲：汝祖上數百年以來，早已散逸不知下落，何不留在峨眉、青城，以汝資質固然不能修行，但好好練一練武功，等七老八十了也能做個劍俠，豈不清閒安閒？某對其雲：日日見你們飛天遁地的清閒安閒，你們卻不曉得真正的清閒蕭灑為何物，隨你們修行有何興趣？仙長問某為何清閒蕭灑，某說看遍世上萬物，不成不識真我，神仙本是凡人修來，某作一凡人的詩歌，如果你們神仙能有佳句可越於某，某便隨你修行。仙長受不得激，又看某詩，看完以後長歎，遂將某送到玉門關外，隨某自在而行，此其二。本日在坐都是高士，某一介武夫，承蒙神仙青睞，也見地過頃刻飛渡幾十萬裡的風采，所依仗不過是一詩一文罷了，本日既然是文會，光是清談玄學也冇甚麼，不如某就把這一詩一文在諸位高士現一現眼，以博諸位一笑。”

再看，被請來充數的6秀坐在上的邊上，以手支頤，略略有些點頭晃腦，倒是滿不在乎的神采。

先，修道門派自行下山遴選，各門派都有很多的弟子活著浪蕩，有煉氣士也有真人，隻要碰到能夠看出資質群足以修仙的人，不管男女老幼普通都會摸索著召其入門，或者奉告此人機遇安在（如告之冇法帶走或臨時不肯跟從的人，四周某某派的廟門路子）；

在乎甚麼？當然不在乎，他的部下隻是一介武夫，被文人戲弄了還不是很普通的事情？這是傳出去連妙聞都算不上，乃至內裡還會有人說文會上有人欺負白丁。

在這個竊保私語卻無人言的冷場大殿上，俄然金童哈哈大笑，站起家來。

當然，說一千道一萬，修士對收徒的**不高的首要啟究竟在因為修行界的戰役，自從封神之戰今後，各大宗派有合作但絕少有紛爭，特彆是天然資本的豐富，底子冇有爭搶的需求，隻要一些非常罕見的天材地寶纔會有爭議，比如蓬萊派那顆萬年還冇有成精的人蔘，但大師貧乏紛爭的風俗，措置手腕也相對溫和。