再看，被請來充數的6秀坐在上的邊上，以手支頤，略略有些點頭晃腦，倒是滿不在乎的神采。

這時候6秀在上哈哈大笑：“惹諸位朋友見笑，6某麾下這長輩掉隊，固然素知他憊懶，卻不知憊懶到本日程度。守義啊，你也該曉得點進退，文會上打打盹你也做得出來，被長輩攻訐兩句還敢脾氣已是大過，更不該此大言啊！彆人不知倒還罷了，莫非連6某都想戲耍？還不向諸位長輩報歉，從速歸去清算你的軍務，本日你雖蒙兩位殿下賞識聘請，但此地本也不是你能來的處所。”

上述幾個身分，綜合就導致了在一個普通存在展的天下裡各階段修士的比例相對牢固，而冇有修行的人當中有好苗子嗎？有，並且太多了，但並不是每個能夠走上修行路上的人都會走上修行路，最簡樸的一點就是，修士到了必然境地，根基上就是煉氣士的前期，因為對神魂的影響日趨深切，就會使得神魂的本源強大到冇法進入循環，如果全天下的人都修仙，而成績真人的概率仍然隻要千萬分之一，絕大部分都煙消雲散，那麼很快這個天下就冇人了，而神仙也是會因三災六難而死的，到時候神仙死差未幾了，同時後備力量也早已經死光了，新的神仙從哪出來？

連本身老婆都曉得本身不如對方甚多，卻唯獨本身放不下，非要這個麵子？

當然，天賦妙手入道後出於本身對戰役的貫穿，常常能夠修成極短長的戰役類神通，所謂“劍俠”就是此中一種，有武入道的是劍俠，自始修道的是劍仙，乃至另有專門的劍修門派，另有專門的清規戒律以及行事體比方“劍俠七殺”等，這類人常常都是極其短長的打手，但常常境地不高便是了。

此時有人嘲笑道：“公然武夫草澤！本日當此嘉會，高朋滿座，堂上充耳金玉良言之際，竟然行此無禮之舉，人言‘忠翊衛園’金誠乃是化外蠻夷，吾素不信，本日一見，倒是吾想差了，畢竟是山野村夫，難登風雅之堂。”金童定睛望去，模糊是進門之前與本身對望過的一人，此時他坐在劈麵第二排，一臉挖苦笑容，確切顯得很有幾分冷然，彷彿本身是他仇敵普通。

李叔文身邊一人依樣畫葫蘆，坐姿抱拳道：“鄙人博陵崔允陽，之前聽聞丹鳳殿下提及前日的遭受，俄然想起那日馳名武將本日也在坐，不由有些獵奇，是以想請金兄一見，卻不知金兄並不適應文會氛圍，早早睡著了，倒是鄙人冒昧。”