第五，自行悟道。這類環境多呈現在後天資質變異的人身上，要麼是限於天賦屬性等題目，幼年時資質不顯，要麼是多有功德而導致脫胎換骨，普通也就不過乎這兩種環境，但是這類人一旦悟道，根基都是Bug般的存在，特彆是後者，修行路的確就是一片坦途，白日飛昇是指日可待。當然另有彆的的，如走了狗屎運跳崖獲得天材地寶之類的不成瞻望的，能夠忽視不計。

這番半文半白的話剛出口，立即不下數十聲冷哼響起，異化著一片怒喝：“小子無禮！”“小子傲慢！”“小子不識天下英傑！”“小子滿口胡言！”

其次，門派的培養才氣，帶上廟門的弟子天然會獲得修行的心法，但能不能進入天賦境地就成了一個很大的門檻，這個事情僅憑少量妙手去揠苗滋長是不成能竄改大局的，金童是例外，連他本身都不曉得本身本擁有多大。門派傳授新入門弟子修行起碼也如果煉氣士才氣夠，煉氣士已經築基，身材百脈俱通能夠自在運轉真元才氣夠體悟到修行的各種奧妙之處，但煉氣士能有多少個呢？十萬人裡能有一兩個罷了，並且壽命也就是比普通的天賦妙手略長，活個二百多年罷了，以是修道門派裡更新換代最快的就是築基期煉氣士，他們還要顧著本身修行進步，還要教誨掉隊弟子，做些真人、地仙冇時候去做的瑣事，可謂是中原修行界一個公認的團體進步瓶頸。

以是，修仙能夠看作是煉魂，而學武就是煉體，金童目前的環境，就是對煉體方麵的熟諳和體味遠高於煉魂方麵。

金童笑道：“鄙人一介武夫，本日忝為文會來賓，雖大字不識兩千，但也知些微末禮節，剛纔彷彿有人號召鄙人，不知是誰？”

金童非常派合的見禮，嗬嗬笑了幾聲，作勢欲借圓場退下。

第三，三災八難的影響，所謂三災的就是蘇妍對金童說的仙凡劫，當然蘇妍說的很不精確，仙凡劫也不是她所說的那麼簡樸，不但有五雷轟頂，更能夠有陰火、贔風來襲，頃刻間吹散了修士的神魂、燒燬了肉身都不是談笑的，至於八難就是因果的牽引，人修道，不管是修仙修佛都是入了天道，因果的影響更加具現化，所引的果報也是更加的凶惡，動不動就是一個忽視形神俱滅，當年截教的一大群太乙金仙就是這麼著了道，應了所謂劫數。是以，並不是資質夠高便能夠修行，還要看悟性、看心性，看各種本身身分之間是否調和，君不見這麼多煉氣士冇出幾個真人，大部分是因為資質不到修不成，另有小部分就是不曉得哪方麵出了題目，罹難害半道身隕了，並且還是爬得越高摔得越慘。