你的焦炙實在是過分了。而你的重視力則一向在“失利”這個結果上，完整得空顧及如何擺平客戶，恐怕失利的概率被你報酬地進步了。

明顯，換一種思惟體例你便能夠獲得一種截然分歧的情感。

比如，頓時要測驗了，你又開端焦炙不安：“萬一考不好如何辦？監考教員會不會用心找我的碴？測驗當天會不會肚子疼？我是不是並不是塊讀書的料？是不是放棄學習比較好？我的人生是不是完了？”

冇錯，你的焦炙關鍵就在於“必須”。

明白了這一點以後，我們接下來先容ABC實際。

1.成敗效應

“我必須拿下此次的客戶！”

ABC實際能夠通過竄改你的認知形式來調劑你的情感和行動。A代表事件，C代表成果，B則代表你的認知。

實在不然。很多人看起來合適“屌絲”的某些標準，也有很多人也隻是為了湊熱烈。他們紛繁歡愉地將本身稱為“屌絲”，紮堆到這個步隊當中。

對於泛慮症患者來講，克服本身無所不在的焦炙是很困難的事。是以，能夠從一些小的方麵動手，給本身製定一些小的節製焦炙的目標，並且儘力去達成。一旦獲得勝利，患者就會獲得龐大的信心，然後會給本身提出一些新的目標。垂垂地，患者將在節製焦炙、克服焦炙上獲得很大的進步。

以是，為甚麼不頓時就換一種思惟體例呢？

3.自負，卻更自大

如果你能做到這一點，那麼恭喜你，你已經學會了理性思慮。如果你的思惟又兜轉回到原地，那麼你要頓時轉移重視力，讓本身放鬆，同時停止如許理性的思慮。

那麼，最後你要做的，就是找到題目的公道處理體例。比如，擔憂測驗考不好，顛末理性思慮後，能夠接管好或不好的結局，不過這不能製止你要插手測驗這件事情的產生。現在，你已經具有傑出的心態，能夠去尋覓好的複習體例，並且不顧成果地投入出來。最後的測驗成績就是給你的儘力的回報——不管是甚麼樣的成績，都是你滿身心儘力的成果。如果終究成果並不對勁，要對本身說：“冇人規定必然要勝利，但我確切儘力過。”

這看起來完整冇有任何題目，不是嗎？我因為經曆了不鎮靜的事情，以是產生了過分的焦炙。

在熟諳到這一點以後，連絡之前說的冇有“必須”，那麼在任何環境下，你都完整能夠換一種思惟體例。