到東晉元帝太興年間，吳郡太守張懋聞聲屋子床下有狗叫聲，四周尋覓卻冇有找到。厥後空中裂開，內裡有兩隻小狗。他取出小狗來豢養，成果兩隻都死掉了。厥後張懋被吳興叛軍沈充殺死。《屍子》說：“地下有狗，名叫‘地狼’；地下有人，名叫‘無傷’。”《夏鼎誌》說：“掘地獲得狗，名叫‘賈’；掘地獲得豬，名叫‘邪’；掘地獲得人，名叫‘聚’。聚，就是無傷。”這是事物的天然存在，不要一說是鬼神就感到奇特。但是“賈”和“地狼”，稱呼分歧，實際上倒是同一種東西。《淮南畢萬術》說：“千年的羊肝，變成了‘地神’；蟾蜍獲得‘菰’，終究變成了‘鵪鶉’。”這都是因為元氣竄改感到竄改天生的。

魯人牛哀抱病，七天後化成虎，身材產生竄改，長出虎爪虎牙。他哥哥開門出來，就被老虎咬死吃掉了。當他還是人的時候，不曉得他要變成虎；當他是虎的時候，不曉得他曾經是人。是以晉武帝太豐年間，陳留人阮士瑀被虺蟲咬傷，忍耐不了傷口的疼痛，多次嗅毒瘡，厥後發明鼻子裡長出兩條虺蟲。晉惠帝元豐年間，曆陽人紀元載，吃了得道的神龜，厥後得了瘕病，大夫用藥給他治病，分泌出足有幾升的小烏龜，一個個有小銅錢那樣大，頭、腳、龜殼齊備，龜殼上乃至另有斑紋，隻是中了藥性都死了。

季桓子挖井，獲得一個土缶一樣的東西，那邊麵有隻羊，他就派人去問孔子，說：“我挖井獲得一隻狗，為甚麼呢？”孔子說：“按照我傳聞的，那應當是隻羊。我傳聞，樹木、石頭中的精怪，叫做夔、魍魎；水中的精怪，是龍、罔象；泥土中的精怪，叫做賁羊。”《夏鼎誌》記錄說：“罔象，長得像三歲的小孩，紅眼睛，黑皮膚，大耳朵，長臂膀，紅腳爪。用繩索把它捆住便能夠吃了它。”王子說：“木精是遊光，金精叫腐敗。”

晉惠帝元豐年間，吳郡婁縣人懷瑤家裡，俄然聞聲識下有模糊約約的狗叫聲。順著狗叫聲去檢察，發明發聲的地上有一個小孔，有蚯蚓的洞窟那樣大。懷瑤用木棍刺進小孔，插進地下好幾尺，感受內裡有東西，因而挖開來看。獲得小狗雌雄各一隻，眼睛還冇有展開，形體比平常的小狗要大些。餵給它東西它就吃，擺佈鄰居都來圍觀。豐年紀大的人說：“這狗叫犀犬，獲得它會使家裡敷裕昌隆，最好把它豢養起來。”因為小狗眼睛還冇有展開，懷瑤又把它們放回洞窟中，用石磨蓋好。過了一天，翻開石磨一看，到處都找不見洞窟，不曉得它們去了那裡。懷瑤家多年也冇有甚麼禍福。