②三化之蟲：指蠶。

龜鼉類植物冇有雄性，蜂類蟲豸冇有雌性；冇有雄性的與其他植物交配，冇有雌性的由其他植物生養。蠶類蟲子，先產卵後交配；香狸類植物，本身具有兩種性器官；寄生憑藉於高樹，女蘿寄身於茯苓，樹木發展在土裡，浮萍生生在水中；鳥翅能騰空遨遊，獸足能豐富奔馳，蟲暗藏在泥土裡冬眠，魚躲在深淵中居住。來源於天的親附於天，來源於地的親附於地，來源於時令的親附依傍之物：這是各自以類依從。千年的雉，進入海裡化為蜃；百年的雀，進入海裡化為蛤；千年的龜黿，能夠與人說話；千年的狐狸，能夠化身為美女；千年的蛇，身子斷了又能接上；百年的老鼠，能夠預卜休咎：這是氣數到了。春分的時候，鷹變成鳩；秋分的時候，鳩變成鷹：這是時令的竄改。以是腐臭的草變成螢火蟲，朽壞的蘆葦變成蟋蟀，稻子竄改成黑蟲，麥子竄改成胡蝶；生出羽翼，長出眼睛，有了心智：這是從無知變成有知而元氣竄改了。

鶴之為獐也，蛬之為蝦也：不失其血氣，而形性變也。若此之類，不成勝論。應變而動，是為順常；苟錯其方，則為妖眚。故下體生於上，上體生於下：氣之反者也。人生獸，獸生人：氣之亂者也。男化為女，女化為男：氣之貿者也。

王莽建國四年，池陽有小人景，長一尺餘，或乘車，或步行，籌劃萬物，大小各自相稱，三日乃止。莽甚惡之。自後盜賊日甚，莽竟被殺。《管子》曰：“涸澤數百歲，穀之不徙，水之不斷者，生‘慶忌’。‘慶忌’者，其狀若人，其長四寸，衣黃衣，冠黃冠，戴黃蓋，乘小馬，好奔馳，以其名呼之，可使千裡外一日反報。”然池陽之景①者，或慶忌也乎？又曰：“涸小水精生蚳。蚳者，一頭而兩身，其狀若蛇，長八尺，以其名呼之，可使取魚鱉。”

【註釋】

【譯文】

大腰①無雄，細腰無雌；無雄外接，無雌外育。三化之蟲②，先孕後交；兼愛之獸③，自為雌雄；寄生因夫高木，女蘿托乎茯苓；木株於土，萍植於水；鳥排虛而飛，獸蹠實而走；蟲土閉而蟄，魚淵潛而處。本乎天者親上，本乎地者親下，本乎時者親旁：各從其類也。千歲之雉，入海為蜃；百年之雀，入海為蛤；千歲龜黿，能與人語；千歲之狐，起為美女；千歲之蛇，斷而複續；百年之鼠，而能相卜：數之至也。春分之日，鷹變成鳩；秋分之日，鳩變成鷹：時之化也。故腐草之為螢也，朽葦之為蛬也，稻之為蟲也，麥之為胡蝶也；羽翼生焉，眼目成焉，心智在焉：此自無知化為有知而氣易也。