化理不住。運運密移。甲長產生。氣銷容皺。日夜相代曾無憬悟　顯行相也。初二句標。行陰遷流。微細難覺。故雲不住密移也。甲長下釋。前三句釋不住。後一句顯密移

阿難。如有眾生。能誦此經。能持此咒。如我廣說窮劫不儘。依我教言。如教行道。直成菩提無複魔業　廣說不儘者。即前文雲。若我說是佛頂光聚悉怛多咒。從旦至暮音聲相連。字句中間亦不堆疊。經河沙劫。終不能儘。此顯經義及持者功德皆不成量也。依我下。以能得最極之果能離表裡魔事。用勸如說而行也。斯則弘持經者所得所離。唯佛與佛乃能知之　二大眾欽聞禮退

阿難答言。虛空無儘。珍寶無邊。昔有眾生施佛七錢捐軀猶獲轉輪王位。況複現前虛空既窮佛土充遍。皆施珍寶。窮劫思議尚不能及。是福雲何更有邊沿　施佛七錢獲輪王位。顯福田中佛福為勝。輪王之福。七寶具足。千子環繞。況儘空珍寶以奉如來。所施之物尚窮災害思。其所招福豈有邊沿。非統統智莫能知矣　二顯經益超勝二。一說者改行顯福德門

我已示汝劫波巾結。何所不明再此扣問　此引前說。結責未解也。如前文雲。巾體是同。因結成異。又雲畢竟同中。生畢竟異。又雲。六結同體。結不應時。即結解時雲何同除。此皆理則頓悟事非頓除。如何再問耶。頓漸悟修如圓覺疏　三結勸弘宣

湛入合湛。歸識邊沿　湛前行陰。合歸識陰。見地不動。以為真湛。齊此名為識陰邊沿。以見行陰是生滅法。離生滅處。必是湛寂。就所修處即識分齊也　三答頓漸

得福超出前之施人百倍千倍千萬億倍。如是乃至算數比方所不能及　得福勝也。前之施福已自難量。今此複超千萬億倍。喻所不及。何奇之若此乎。問極重罪人極少時分為人演說。未足可稱。何故滅業得福如此殊勝耶。答此有多義。故得勝報。一所弘之經。是佛極談。教理行果皆不思議故。謂顯如來藏心法法皆是。有情無情有性無性齊成佛道。此理不思議也。佛頂心咒。因人果人。皆依此法。滅惡生善。入理化他。防邪護正。停止彌速能成菩提。此教不思議也。圓通行門。二十五聖。觀音為最。此行不思議也。六十聖位。第三漸次便證無生。複說乾慧能超因位。直入果海。此果不思議也。二季世多障。能於此時弘此極談。信解真正。實罕見故。三施福唯得存亡之報。仍但自利。弘經法利能至無漏。能令聞者信解無謬。展轉利樂無窮儘故。由是一念雖少。其利博哉。是故能勝前寶施福　二持者得果顯聰明門