若於他方恒沙界外。有一眾生心中發明普賢行者。我於爾時。乘六牙象。兼顧百千皆至其處。縱彼障深未得見我。我與其人。暗中摩頂。擁戴安撫令其成績　既以心聞。合法界體。境智無二。故法界中統統眾生心中發明普賢行者。無不了知。無不起應。冥顯二機皆獲其益　三結答所問

如是乃至恒沙如來奧妙法門。我於眾中奧妙開示得無所畏　非今一佛所說法門。河沙佛所聞奧妙法。我皆為眾宣說恐懼。言奧妙者。巧以言辭比方便利隨順機感也　二明現證

我遊十方得無掛礙。神通發明推為無上。成阿羅漢。寧唯世尊。十方如來歎我神力圓明清淨安閒恐懼　謂由開悟。彆離不生。認識不起。便是以湛旋其虛妄滅生。伏還元覺。湛性既深。心光宣發。神通大用由此現前。能遊十方無礙安閒　三結酬重指

如是乃至三千威儀八萬微細性業遮業。悉皆清淨。身心寂滅成阿羅漢。我是如來眾中法紀。親印我心。持戒修身眾推為上　有威可畏。有儀可象。二百五十各有四儀。複對三聚。故成三千。複以三千。配身口七支四分煩惱。轉成八萬四千。今舉大數耳。殺盜淫妄性元是罪。不待製止。犯即成業。故雲性業。餘即因過始製。製前犯即無罪。故雲遮業。由持戒故不犯諸塵。塵既不生。身亦無得。故身寂滅。我身不有我心何依。根塵既亡心無統統。故亦寂滅。如是諸法一時清淨。獨一寶覺。本來無染。真持戒耳。由是獲證。言法紀者結要之處。以能定奪重輕開遮持犯。製眾行事。令人法高貴為後軌也　三結酬所問

我頓發心。得大通達。如來惠我。法穿著身。鬚髮自落　前聞人緣深義。即由人緣。深達實相。實相無相。身心寂滅。由是開悟名大通達　二因悟得通

從是諸佛皆呼召我名為廚子。我以火光三昧力故成阿羅漢。心發大願。諸佛成道。我為力士親伏魔怨　因觀火性。得真三昧。以火為入道初門。故雲廚子。火能粉碎統統諸法。故發大願。為力士身破魔護法也　三結酬所問

富樓那彌多羅尼子即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我曠劫來辯才無礙。宣說苦空。深達實相　富樓那雲滿。彌多羅雲慈。尼女聲。得四辯才。曠劫便有。非獨本日。苦空實相即權實法也。內秘外現成績眾生。累劫如是　二備演法門

佛問圓通。我以銷息。息久發明。明圓滅漏。斯為第一　如文　四富樓那三。一敘宿辯二。一具談權實