在幾百萬卷被燒掉的紙卷裡，不曉得有多少貴重的抄本！而現在留給我們的，隻剩下亞曆山大圖書館裡的一些殘破不全的圖書目次了。統統那些在當時曾讓讀者感遭到歡樂和哀痛的冊本，現現在隻剩下一個書名了，就如同那些已經死去多時、被人忘記了的人的墓碑上刻著的名字一樣。

這件案子的訊斷很快就出來了。陀萊正因為“烏有”這個詞語而被判處了極刑，並且還與他的書一起在巴黎莫貝爾廣場被燃燒了。

按照比來的報導，人們已經能夠用拍照的體例把隱冇的原文拍出，而不需求任何化學措置了。要拍出這類手抄本，那就需求一種特彆的射線――紅外線，用它來暉映那些手抄本，並且還需求一種能夠感受這類射線的膠片來共同才氣完成。

實際上，關於書的風趣的驚險故事，另有很多很多。

但是，如果平話有很多仇敵的話，它們同時也有很多的朋友。為了找尋陳腐的冊本，這些朋友到過埃及人的宅兆，到過赫庫蘭尼姆和龐貝城的火山灰之下，到過寺院的檔案庫。

古埃及有如許的一種民風：人死以後，生前統統的檔案、冊本，都跟木乃伊――用香料措置過的屍身――一起葬在宅兆裡。以是，幾千年前人們寫的函件、著作和詩稿等，常常會無缺無損地儲存在木乃伊的懷裡，一向留傳到明天。

比來，人們開端利用其他的東西來代替鞣酸了，它會使原文閃現出很短的一段時候，但是，就在這段時候裡，必須立即用拍照機把它拍下來，然後從速把藥物洗下去。

當初，宗教法官或許感覺他加進書中的那些墨跡是能夠永垂不朽的吧！

墨水深深地透進了羊皮紙，即便是再用力地刮，也不成能完整刮掉原文的陳跡。如果把這些抄本浸在某種化學藥品的溶液裡，羊皮紙上麵就會重新顯出原文的藍色或者紅色墨水的筆跡來。但是，也彆歡暢得太早：抄本顛末如許的措置以後，常常很快就會變成玄色，接著，原文會變得越來越恍惚不清，直到厥後變得冇法瀏覽了。阿誰時候，為了規複這些“羊皮紙古抄本”，就操縱到了從冇食子中獲得的鞣酸。

鉛筆與鋼筆彷彿不會像它們的先人――蠟板鐵筆和鵝羊毫那樣耐久耐用。打字機的呈現，使得鋼筆很早就被從構造內裡趕出來了。在不遠的將來，每一個小門生的口袋裡都會呈現一台袖珍打字機。我曉得總會有那麼一天的。

書的運氣

關於維羅納圖書館，在馬費伊之前很多年，在逗留在維羅納城的觀光家的條記裡，就曾記敘過它藏有很多貴重的拉丁文手抄本的事情。馬費伊隻曉得有兩位非常馳名的學者馬比倫和蒙福康曾經尋覓過它，但是卻冇有找到。前輩的得勝並冇有使馬費伊感到懊喪。固然他是一名非常高超的古筆墨學家和古抄本鑒定家，可他仍然不遺餘力地去儘力尋覓。最後，他竟然在彆人找過卻冇有找到的處所――恰是在維羅納牧師會的藏書庫裡――找到了阿誰傳說中的圖書館。本來，這些書並不在藏書庫的書廚裡。在馬費伊之前，向來冇有人想到過爬上梯子到書廚上麵去看看，但是，恰是這裡亂七八糟地堆放著很多積滿灰塵的、貴重的當代手抄本。他歡暢得幾近就要昏疇昔：在他麵前呈現的就是這個天下上獨一的、最陳腐的拉丁文手抄本啊！