都會與都會之間、國度與國度之間的貿易來往越來越頻繁。是以,很多謄寫員乾起了謄寫貿易手劄的活兒。
昔日裡繁華的都會因持續不竭的戰役而變成了一片廢墟。不但是學問賅博的人,就連識字的人都一年比一幼年了。這個時候,羊皮紙成了獨一的謄寫質料,但是幾近冇有甚麼人能在這上麵寫字了。
僧侶常常會把本身關在一間鬥室子裡,他們坐在高背椅子上,聚精會神地謄寫《聖塞巴斯蒂安傳》。你從他們的臉部神采上一點也看不到暴躁。他們邃密工緻地描述著,不厭其煩,老是把手中的筆一下一下地從紙上提起。他們寫字時凡是利用筆頭削尖開縫的蘆管筆或者羽羊毫。而鵝毛或者鴨毛做的筆在阿誰期間已經開端逐步風行起來了。
在羊皮紙書的期間,書脊上已經呈現書軸了,它的感化是粉飾冊頁裝訂以後暴露的線頭。封麵上硬紙板的邊沿要凸起一些,為的是庇護冊頁不受破壞。
另有如許的詩句:“事情已完,請付酒費。”
在圖書館裡,人們會用鐵鏈子把書鎖在桌子上,免得被人偷走。乃至到了1770年,巴黎大學醫學院的圖書館裡另有如許上著鐵鏈的書。
他們利用的墨水也與羅馬人或埃及人利用的分歧。他們專門為羊皮紙製造了一種更耐用的特彆墨水,這類墨水能夠很輕易地滲入到皮革內裡去,並且冇法洗掉。因為它是用冇食子汁異化綠礬、樹脂或者阿拉伯樹膠調製而成的。直到現在,人們也常常製造如許的墨水。
要完成一本字體工緻、裝訂精美的大書,光靠一小我的力量是決計不可的,必必要六七小我合力才氣完成。一小我鞣製皮革,另一小我用浮石將其磨光,第三小我謄寫註釋,第四小我畫開首的字母,第五小我給書配上小插圖,第六小我停止校訂事情,第七小我賣力裝訂。不過,有的時候,一個僧侶也能夠伶仃把一些小牛皮變成一本字體秀美、裝訂精美的抄本。
彆的,另有一點分歧,那就是我們現在在寫第一行的時候老是要空出一些處所,可中世紀的謄寫員們卻剛好相反:他們的第一行必然要頂格寫。也就是說,第一行不比其他的各行短,而是比它們都要略長一些。這個僧侶畫好了開首的字母,或者乾脆讓它空著(等著將來讓彆人來畫),接著就一行一行地照著原文漸漸謄寫下去。