隻要那些祭司還一門心機地想要把字寫得都雅一些，他們的每一筆每一畫都寫得非常細心。但是，那些非神職職員的尋求就是越快越好了。

對於西薩蒙和他的同窗們來講，河馬皮的鞭子是再熟諳不過的了。因為在阿誰期間的黌舍裡，它和紙草紙一樣是必不成少的講授東西。但是，並不是鞭子把西薩蒙的學習成績變得比彆人好的。父親送他上學前對他說的話永久令他銘記於心：“我之以是送你去上學，讓你跟那些有身份的人家的孩子待在一起，是但願你能夠接管傑出的教誨，今後做一個超卓的錄事。”彆的，父親還再三地叮嚀西薩蒙，在黌舍裡要爭奪獲得彆人的憐憫，要曉得，冇有哪一家黌舍是為貧民家的孩子開的。

但是，他現在必必要信賴，不但是在算術課本裡會呈現不平均，實際餬口中的麪包分派一樣是不公允的。

當然了，也有很多錄事具有著大量的房產和地盤。比如說專門賣力國王穀倉的錄事納希穆特，傳聞他盜用了很多公款，現現在已經成為這座都會裡數一數二的大富豪。而誠懇人卻老是要忍饑捱餓！

直到現在，金字塔的牆壁上還儲存著很多埃及謄寫員――錄事的雕像。他們中的大多數都是年青人，他們盤坐在地上，左手捧著紙卷，右手拿著一支蘆管筆。錄事的耳朵上還夾著兩支備用的筆，這類做法很像我們現在的很多售貨員。

“門生：我們甘願為了學習而捱打，也不肯意老是無知無識的。”

實在，不但是門生們利用蠟板，僧侶寫聖課的法度、墨客寫詩篇、販子記賬、大族公子給太太蜜斯寫情書或者是找人決鬥，也都會用到蠟板。有的人利用的蠟板是由山毛櫸木製成的，它的模樣很不美妙，外圈包著一層鐵皮，從而起到加固的感化，中間則塗著攙了油脂的很臟的蠟。另有一些人利用的蠟板是用精美的紫檀木製成的。最後，另有一種造價高貴、做工精美的蠟板，它是用象牙製成的。

幾近很少有人體味，古希臘期間發明的蠟書，差未幾一向持續到了法國大反動期間。阿誰時候仍然有很多人在利用它。

要想弄明白這內裡的原因實在並不困難。本來，在紙草紙上寫字，要遠比在石頭上刻象形字簡樸。在石頭上刻字需求個把鐘頭，而在紙草紙上隻消一分鐘就搞定了。如許一來，象形字在紙草紙上落空本來都雅工緻的形狀，也就不敷為奇了。寫字的速率一旦加快，統統的筆劃就都變得草率了，因而，每一個圖形也就變得簡樸了。