答覆黨的政工職員發明，與真正講事理比較起來，用“天子陛下聖諭”，“天子陛下說過”，“天子陛下唆使”這類說話潤色起來的規律和知識，底子就不需求停止煩瑣的解釋和講授，統統的倭國歸化人，都能夠像打了雞血一樣，快速的，用一種難以設想的果斷態度，果斷非常的死記硬背下來。

當一半以上的兵力在海灘上變成肉塊兒以後，已經冇有了任何家主，完整的淪為遊勇的十四郎和剩下的人一起，哆顫抖嗦的跪在了被鮮血和肉塊兒鋪滿的沙岸上。

中華上國確切可駭，中華大人們確切像大魔王一樣殘暴，但是中華上國和中華大人們，同時也像大菩薩一樣，對於統統的“歸化人”都非常的仁慈。十四郎在中華忠勇營裡學會了一段話，讓他能夠很好的瞭解這類在實際中的對峙征象，那就是“對待同道要像春季般的暖和，對待事情要像夏天一樣熾熱，對待弊端要像秋風掃落葉一樣，對待仇敵要像隆冬一樣殘暴無情。”

究竟上，因為中國直到新中國建立以後纔開端擺脫封建主義的暗影，在反動政黨的帶領下用全麵教誨的體例讓中國人建立起國度和民族認識，以是在那光陰本法西斯侵犯者采納的那種所謂“大東亞共榮”的忽悠，竟然在全部中都城起到了相稱有效的結果。

因為封建地盤統統製的特性，因為封建農業社會裡文明知識的不提高，以是隻能非常純真的把切身好處作為判定標準的群眾大眾，很難從國度和民族的角度去對待題目。

如果是一樣的事情產生在中國的話，我們的老先人早就掀起了各種百般的能夠輕鬆的毀滅封建政權的叛逆了。但是就是如許的事情產生在倭國，倭國群眾就那麼冷靜的忍耐了幾百年上千年的時候。

作為薩摩藩大名島津家的，家臣家的，家臣家的，家臣家的家臣，小軍人十四郎的餬口是非常的敗落的。家裡隻要十來畝廣種薄收的地盤的十四郎，過的是比淺顯的自耕農也好不到那裡去的日子。飯糰向來都吃不飽。很多時候，十四郎都得和那些卑賤的農夫一樣，靠海裡的出產度過饑荒。

就在阿誰時候的某一天裡，方纔從本身的家主家會商完如何防備中華人的入侵，飽飽的吃了一頓飯糰子，回到家籌辦開端持續磨練本身的技藝的十四郎，親眼目睹了作為薩摩藩的“王”的島津家的居城，被一陣陣突如其來的“天雷”，轟炸成為一片白地。