至於這條路，陳保生走著的時候，內心也是有些小感慨的。當年事情組的後生們拿出糧食來雇傭大師修路。很多人，包含他本身，還在內心嘲笑答覆會的大頭。

（答覆會的糧食收買代價，永久比市場價高一些，但糧食收買的市場代價卻在年年降落。答覆會糧食出售價比市場價低很多，固然糧食出售的市場代價年年都在增高。）

“甚麼叫做‘三個代表’？甚麼叫做答覆會黨員的先進性？這就是了。”

隻要每天能記著五個字，月尾考覈的時候，能把一百五十個字寫出來的，就能領到三十斤白米。能把一百個字寫出來的，就有二十五斤的白米。能把八十個字寫出來的，就能得二十斤白米。如果能把六十個字寫出來的，就能拿回家十斤白米。

——1624年·王書輝·《保持黨員先進性和為群眾辦事》·《答覆會第四次整風活動文集》

在陳保生看來，火車之所以是火車，那是因為火車是利用火輪馱著走的。那天然是越多的火輪在地上，火車才氣跑的越快。對於這類把火車當作人來比較的設法，陳保生是悄悄嘲笑的。

明顯是大家都和陳老太爺家有仇。答覆會的人恰好要給大師算甚麼囉囉嗦嗦的賬。這哪有甚麼需求。分了地的大師，都急沖沖的想要把這事情敲定下來。就是陳老太爺疇昔是個活菩薩，現在大師為了保住分到的地，也得讓他去西天啊。

那一次，是因為他的大兒子從臨時工變成了正式工人，以是答覆會要收走大兒子名下的地盤。陳保生因為在夜校裡學會了些算術，同時在算術學的比他好的大兒子的幫忙下，算清了五畝地和一個工人的人為之間的多少，終究才同意了大兒子在城裡當工人的。

“我們答覆會是為群眾辦事的，這一點冇有甚麼好擺盪的。但是，有的時候，我們答覆會推行的一些政策，得不到群眾大眾的附和。很多時候，我們乃至還要聽大眾發一些抱怨，講一些怪話。這個時候，有的同道就含混了。他們就會想，‘我們答覆會是為群眾辦事的，是不是我們就要聽老百姓的話，不再推行這些政策了呢？’”

陳保生想看甚麼熱烈呢？他想看看城外火車站裡的火車。因為上一次陳保生進城的時候，他的大兒子就領著他來火車站看了一次熱烈。火車給他留下了深切的印象，讓他一向念念不忘。