“不過是一塊鋼鏰，十個銅子兒的事情。我也要買一頂帽子夏季戴，畢竟我是天命之年的人了。”陳保生悄悄決定道。

夏收早就結束了。秋糧也已經在地裡種好了。現在家裡隻剩下些放水澆地和除草之類的事情。如許的事情，普通本身的老婆就能做。以是，在第二天一早，陳保生往褲襠裡藏了兩塊鋼鏰，解纜前去縣城。

陳保生本年五十歲了。在村莊裡的農夫夜校裡，他學會了一句詞兒，叫做“五十知天命”。據阿誰答覆會的小先生的解釋，這話的意義是說，人活到五十歲頭上，就已經堆集充足的經曆，能夠按照這些經曆對天下的規律停止總結，利用這些規律對事物的生長停止判定了。

是的，對於陳保生如許的老百姓來講，他們仍舊隻感覺，答覆會的會員是王書輝的好仆人好管事，王書輝是個好老爺。不得不說，對於這個題目，王書輝本人是相稱遺憾的。

對於陳保生來講，他不曉得後代有個叫李宗吾的，開了甚麼《厚黑學》的宗派。冇文明的陳保生，也不成能把厚黑學作為他的人生觀代價觀。對於他來講，不管做甚麼樣的事情都能夠。隻要能夠讓自家人多吃一口糧食，多緩一口氣，能夠對於活下去，便能夠了。不管在甚麼時候，陳保生的內心都隻要“活著”，這一個簡樸的認識。

“甚麼叫做‘三個代表’？甚麼叫做答覆會黨員的先進性？這就是了。”

陳家灣離答覆城才十裡地，以是，走到大營房的時候，陳保生身上的力量還很充沛。因為他曉得這個時候兒子和兒媳必定都在廠子裡上班，冇有在家。以是，他就徑直分開大營房，朝城裡走去。

“麵對有些同道的迷惑，我還是不說話。我要讓他們把《黨章》拿出來複習複習。上麵是不是清清楚楚的寫著，‘答覆會是群眾的前鋒隊’。就是健忘了這句話，《黨章》上麵的‘三個代表’是甚麼意義？你也健忘了麼？”

“我們答覆會是為群眾辦事的，這一點冇有甚麼好擺盪的。但是，有的時候，我們答覆會推行的一些政策，得不到群眾大眾的附和。很多時候，我們乃至還要聽大眾發一些抱怨，講一些怪話。這個時候，有的同道就含混了。他們就會想，‘我們答覆會是為群眾辦事的，是不是我們就要聽老百姓的話，不再推行這些政策了呢？’”

不過，有一個事情，一下子讓陳保生愣住了腳步。因為他俄然產生了想去看看熱烈的打動。