顧君恩本人就是湖北鐘祥人。鐘祥離枝江最多幾百裡地的間隔，統統風土情麵，完整和枝江一樣。和鬆滋伍家這類，由官宦人產業了大地主的還不一樣。鐘祥那處所，也是個土豪橫行，劣紳各處的處所。

實際上，通過對顧君恩的打仗，王書輝感覺，在當代人內裡，像他如許比叫樸拙的讀書人是很少見的。

起碼，顧君恩這小我在和王書輝的打仗中，向來不講廢話、蠢話和謊話。彆說一個當代讀書人了，你讓一個當代人做到這一點都不是很輕易的。

要曉得，王書輝認清這個事理，依托的全都是汗青的經曆和體係的學習。而顧君恩，隻不過是對答覆會打仗了半年多不到一年的時候，便能夠通過瀏覽那兩本初級的先容科學社會實際根本知識的冊本，再加上對枝江商盟的察看，就得出瞭如許一個結論。這讓王書輝也不得不感慨，人傑就是人傑。

王書輝一方麵但願通過此次的地盤贖買構和，來教誨官兵。另一方麵，他也但願通過此次地盤贖買構和，能夠教誨一下顧君恩本人，讓他認清實際。

固然王書輝打仗到的當代讀書人統共才隻要三個，一個牛金星，一個宋獻策和一個顧君恩。但是，在這三小我裡，王書輝感覺牛金星權力慾很重，但是實際才氣和他的權力慾卻不婚配。而宋獻策這小我，他表示出來的那種主動，有很強的投機味道。三小我當中，隻要顧君恩一小我，在為人處世方麵，很有點實事求是的意義。

如果天下的地主士紳都像他們那樣，不顧百姓的存亡，把百姓往造反的死路上逼，那大明的天下必定要滅亡。如果天下的地主士紳，都能像枝江商盟那樣，把剝削百姓投機，轉移到運營工商投機上去的話。那麼，大明的天下不但不會滅亡，反倒會繁華昌隆起來。

因為，不管是真正的本錢主義，還是真正的社會主義，統統先進的軌製，都是與封建軌製，特彆是封建地盤統統製有著根賦性的，不成調和的衝突的。

提及來，最體味地主階層的人，隻能是地主階層。顧君恩固然從本身的出身來講，對於被王書輝滅門的地主們感到憐憫。但是，一樣作為地主階層，顧君恩又是最曉得地主階層是多麼短視和貪婪的。

那但是在2015年的時候了。

作為一個一向體貼著家國天下的讀書人，顧君恩也較著的感遭到，現在的大明朝有點江河日下的味道了。北邊的北虜，東北的東虜，輪番的殘虐北地。這幾年朝廷更是連失城池。幾十萬邊軍都何如不了東虜。因為朝廷禦虜無能，導致邊地開消越來越大，比年加派之下，各地造反之事也是連綴不斷。