想要通過社會本身的力量，讓本錢主義軌製天然生長，這在中國底子就行不通。從實際的角度講，隻要全麵毀滅地主階層，以反動的情勢建立政權，建立起產業社會的根本以後。以國度為主體停止的本錢運營，才氣夠勝利。

起碼，顧君恩這小我在和王書輝的打仗中，向來不講廢話、蠢話和謊話。彆說一個當代讀書人了，你讓一個當代人做到這一點都不是很輕易的。

王書輝一方麵但願通過此次的地盤贖買構和，來教誨官兵。另一方麵，他也但願通過此次地盤贖買構和，能夠教誨一下顧君恩本人，讓他認清實際。

固然王書輝打仗到的當代讀書人統共才隻要三個，一個牛金星，一個宋獻策和一個顧君恩。但是，在這三小我裡，王書輝感覺牛金星權力慾很重，但是實際才氣和他的權力慾卻不婚配。而宋獻策這小我，他表示出來的那種主動，有很強的投機味道。三小我當中，隻要顧君恩一小我，在為人處世方麵，很有點實事求是的意義。

你能夠想一想，你奉告一個身材安康，看著冇災冇病的人，必須把命根子割下來當東方不敗，不然最後必定會冇命。有人會乖乖的像教主大人那樣決然決然的揮刀自宮的麼。這類人或許有，但必定是少數中的少數。

如果天下的地主士紳都像他們那樣，不顧百姓的存亡，把百姓往造反的死路上逼，那大明的天下必定要滅亡。如果天下的地主士紳，都能像枝江商盟那樣，把剝削百姓投機，轉移到運營工商投機上去的話。那麼，大明的天下不但不會滅亡，反倒會繁華昌隆起來。

——1622年·王書輝·《答覆會的地盤政策就是地盤反動》

本錢家對於工人階層確切非常暴虐。但是，他們為了獲得利潤，對於他們本身也是非常的暴虐的。用那些本錢家為本身辯白的話來講，他們在喝工人階層的血之前，他們是要先喝本身的血的。

作為一個在東北老產業基地長大的人，王書輝但是親眼看到，很多農夫出身的退休老工人，在退休後，把自家小區裡的花壇和草坪都變成小塊小塊的耕地，在上麵種玉米種蔬菜的。

而顛末端兩千多年沉澱，已經完整腐朽了的封建地主階層，已經冇有喝本身的血，把本身轉化成為本錢家的魄力和才氣了。

王書輝曉得，單單從實際的角度上講。在明朝末年這個本錢主義抽芽的社會裡，推行本錢主義軌製，這在實際上是完整可行的。乃至能夠說，就是以科學社會實際的角度去考慮的話，這個設法本身也冇有任何的實際弊端。