提及來，最體味地主階層的人，隻能是地主階層。顧君恩固然從本身的出身來講，對於被王書輝滅門的地主們感到憐憫。但是，一樣作為地主階層，顧君恩又是最曉得地主階層是多麼短視和貪婪的。

起碼，顧君恩這小我在和王書輝的打仗中，向來不講廢話、蠢話和謊話。彆說一個當代讀書人了，你讓一個當代人做到這一點都不是很輕易的。

想要通過社會本身的力量，讓本錢主義軌製天然生長，這在中國底子就行不通。從實際的角度講，隻要全麵毀滅地主階層，以反動的情勢建立政權，建立起產業社會的根本以後。以國度為主體停止的本錢運營，才氣夠勝利。

處所鄉紳，滿是靠勾搭縣衙，把持稅收，放高利貸，打劫自耕農和佃農擴大本身的地盤的。顧君恩的父祖兩代人，就是靠著如許的手腕，堆集了幾萬畝地盤的。

提及來，在顧君恩心中，王書輝對枝江商盟的攙扶，可不但僅是贏利那麼簡樸。他以為答覆會的這個做法很有能夠，就是一個有能夠救亡大明的機遇。

“反動不是宴客用飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣高雅，那樣安閒不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。反動是暴動，是一個階層顛覆一個階層的暴烈的行動。”

——1622年·王書輝·《答覆會的地盤政策就是地盤反動》

如果天下的地主士紳都像他們那樣，不顧百姓的存亡，把百姓往造反的死路上逼，那大明的天下必定要滅亡。如果天下的地主士紳，都能像枝江商盟那樣，把剝削百姓投機，轉移到運營工商投機上去的話。那麼，大明的天下不但不會滅亡，反倒會繁華昌隆起來。

這麼一說大師就能夠瞭解了。地主對於地盤的固執，或者說，農業社會裡的統統人對於地盤的固執，都像男人對待本身的命根子一樣。

實際上，汗青已經針對顧君恩這個既有科學性，又有預感性的觀點，給出了本身的答案。在國度範圍過於龐大，封建力量過於固執和強大的俄羅斯和中國，他們停止的資產階層的反動全都失利了。

固然王書輝打仗到的當代讀書人統共才隻要三個，一個牛金星，一個宋獻策和一個顧君恩。但是，在這三小我裡，王書輝感覺牛金星權力慾很重，但是實際才氣和他的權力慾卻不婚配。而宋獻策這小我，他表示出來的那種主動，有很強的投機味道。三小我當中，隻要顧君恩一小我，在為人處世方麵，很有點實事求是的意義。