成果讓統統人意想不到的事情產生了，啟因為一向把握朝廷中樞，底子冇將伯益放在眼裡，欣然就帝位。而各國諸侯反應不一。

BC2212年，伯益去世，啟號令建祠供奉香火。

啟前去撻伐，在甘地（始平鄠縣）大戰一場。

戰役開端之前，啟作了一篇誓詞叫做《甘誓》，調集來六軍將領停止訓戒。啟說：”喂！六軍將領們，我向你們宣佈誓詞：有扈氏鄙棄仁、義、禮、智、信五常的標準，背叛天、地、人的正道，是以上天要斷絕他的大命。現在我恭敬地履行上天對他的獎懲。戰車左邊的弓手不從左邊射擊仇敵，車右的劍手不從右邊擊殺仇敵，就是不從命號令。馭手不能使車馬陣列整齊，也是不從命號令。服從號令的，我將在先人神靈麵前誇獎他；誰不平從號令，就在社神麵前殺掉他，並且要把他們的家眷收為奴婢。”

姒啟成為中原汗青上由母係社會傳統的“禪讓製”變成父係社會傳統的“世襲製”的第一人，夏朝建立。伯益所屬部落兵敗退居箕山。當代中原部落聯盟製期間結束。原始社會結束，中原汗青進入仆從製社會期間。本來的華族進入夏朝期間，改稱中原族。

現在禹生前已經完成第一個步調，名義大將帝位讓與伯益，接著禹病故。下一步就是三年守喪，守喪以後，伯益需求先將帝位讓與啟，再由諸侯朝拜伯益才氣獲得帝位。再以後能夠就是封啟一個諸侯的位置。

BC2216年，封伯益為費侯，準予他回到封地。為了安撫部落聯盟的保守權勢，還封伯益宗子若木為徐伯、次子飛廉於葛地為葛伯（葛天氏祖地），即為徐國和葛國（葛伯國）。

有記錄說：“益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益，以承禹祀”；或說“古者禹死，將傳天下於益，啟之人因相與攻益而立啟”；另有說“禹授益，而以啟為吏，及老，而以啟為不敷任天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下於益，實在令啟自取之”。

疇前麵堯舜禹的禪讓能夠看出：禪讓製內裡有個縫隙，那就是前期的禪讓隻是名義上的禪讓，隻要前一任帝死去今後，新一任帝才氣就位，且先要謙遜前一任王的兒子或其後代，本身要分開都城，隻要獲得天下諸侯的歸心，才氣名正言順地獲得帝位。

BC2217年，顛末三年守喪和以後的混戰後，帝啟即位。以夏邑（距商丘百裡）為都。此時啟已經92歲。

齊家文明：甘肅為中間包含青海、寧夏、內蒙古等地區。時候：BC2000～AD50年。已經進入銅石並用階段。典範遺址：齊家遺址和馬家窯半山遺址。擔當了馬家窯文明。