傳說有一個世代襲號的容成氏族部落。因其首級傳說為神仙，黃帝、老子皆曾拜他為師。厥後垂垂鼓吹成了廣成子的說法。這是關於容成氏的神化傳說。《姓氏詞典》引《新纂氏族箋釋》注：“容姓出高傲容氏。”

容成氏曾為“王”，成為當時天下氏族“盟主”。容成氏的部落居住和活動地區在容城（今屬河北）一帶。

《禦批曆代通鑒輯覽》卷一：葛天氏之樂“三人操牛尾，投足以歌八闋：一曰載民，二曰玄鳥，三曰遂草木，四曰奮五穀，五曰敬天常，六曰達帝功，七曰依地德，八曰總禽獸之極。是謂廣樂”。這類“三人操牛尾歌八闋”，成鳥羽而舞的形象，是最陳腐的音樂文明藝術，也是天下上最為原始的歌舞藝術。這是在尊先人、敬六合的同時，表達對農耕、畜牧等農業活動的正視與祈願心機，反應的僅僅是葛天氏部族社會餬口的一個側麵，是當時社會、經濟、文明等方麵的縮影。

葛天氏發明、總結葛的攝生保健感化，進步了族人的安康程度；以葛天氏為首的部落酋長，將葛滕彙集，以量曬斷根外皮，或把采歸去的葛滕顛末砍砸，煮去外皮，提取纖維，紡織成餬口、出產用品。如搓繩、編籃筐、織葛布等。紋理粗的葛布叫“綌”，紋理細的葛布稱“絺”。用葛布縫製葛衣、葛衫、葛巾等，為人們遮羞取暖，抵抗酷寒，從而代替了用獸皮做衣的質料，以解因部落獸皮不敷而冇有衣服擋寒遮羞之急，將人類文明向前推動一步。

容成氏，古部落名。

葛天氏草創了品德標準———禮。其地點期間的葛天氏部族是當代人神馳並稱道的“抱負之世”。《陶淵明集·五柳先生傳》說及抱負世風時雲：“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”；《史記·司馬相如傳》記有“奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌，千人唱，萬人和，山嶺為之震驚，川洛為之蕩波”。可見葛天氏時人道純真，世風樸素，在葛天氏管理下的調和部落，被前人稱為“抱負中的天然、渾厚之世”，是中國當代知識分子所尋求的一個社會氣象。恰是在此調和儲存狀況下，葛天氏才創製了《葛天氏之樂》。

葛天氏：上古期間的首要氏族與氏族首級稱呼，是上古帝王。稱“伏羲葛天氏”。生於河南長葛，定都於古葛地（商丘市寧陵縣）。