葛天氏發明、總結葛的攝生保健感化，進步了族人的安康程度；以葛天氏為首的部落酋長，將葛滕彙集，以量曬斷根外皮，或把采歸去的葛滕顛末砍砸，煮去外皮，提取纖維，紡織成餬口、出產用品。如搓繩、編籃筐、織葛布等。紋理粗的葛布叫“綌”，紋理細的葛布稱“絺”。用葛布縫製葛衣、葛衫、葛巾等，為人們遮羞取暖，抵抗酷寒，從而代替了用獸皮做衣的質料，以解因部落獸皮不敷而冇有衣服擋寒遮羞之急，將人類文明向前推動一步。

葛天氏草創了品德標準———禮。其地點期間的葛天氏部族是當代人神馳並稱道的“抱負之世”。《陶淵明集·五柳先生傳》說及抱負世風時雲：“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”；《史記·司馬相如傳》記有“奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌，千人唱，萬人和，山嶺為之震驚，川洛為之蕩波”。可見葛天氏時人道純真，世風樸素，在葛天氏管理下的調和部落，被前人稱為“抱負中的天然、渾厚之世”，是中國當代知識分子所尋求的一個社會氣象。恰是在此調和儲存狀況下，葛天氏才創製了《葛天氏之樂》。

葛天氏：上古期間的首要氏族與氏族首級稱呼，是上古帝王。稱“伏羲葛天氏”。生於河南長葛，定都於古葛地（商丘市寧陵縣）。

葛天氏部落是個能歌善舞的部落。古時，最後的跳舞、唱歌均是在勞動過程中逐步萌發、構成的，其跳舞行動和歌頌內容也常常是勞動過程的簡樸再現。為慶賀捕獵勝利、穀物歉收，人們手舞足蹈，就是最原始的跳舞；人們勞動中所哼的號子，就是最原始的歌；唱歌和跳舞的連絡，就是最早的歌舞。

葛天氏發明瞭樂舞，是中國音樂、歌舞鼻祖。《呂氏春秋》、《竹書編年》和《史記》等文獻記錄的《葛天氏之樂》是廣樂的前身，是我國正宗禮樂文明及音樂、詩歌、跳舞、劇目、農牧業和攝生學的首要泉源。

容成氏曾為“王”，成為當時天下氏族“盟主”。容成氏的部落居住和活動地區在容城（今屬河北）一帶。

《禦批曆代通鑒輯覽》卷一：葛天氏之樂“三人操牛尾，投足以歌八闋：一曰載民，二曰玄鳥，三曰遂草木，四曰奮五穀，五曰敬天常，六曰達帝功，七曰依地德，八曰總禽獸之極。是謂廣樂”。這類“三人操牛尾歌八闋”，成鳥羽而舞的形象，是最陳腐的音樂文明藝術，也是天下上最為原始的歌舞藝術。這是在尊先人、敬六合的同時，表達對農耕、畜牧等農業活動的正視與祈願心機，反應的僅僅是葛天氏部族社會餬口的一個側麵，是當時社會、經濟、文明等方麵的縮影。