形象各彆的南美洲石像

傳說各種，考古學家對此均無分歧定見，是以3顆水晶人頭的奇案，直到公元1999年仍為天下考古界之謎。

因而，這裡又呈現一個相稱嚴峻的題目――誰是島上巨石人像的製作者？土人嗎？明顯這不太能夠。

人們一一統計了島上的巨石人像，共有六百多尊。他們還調查了這些巨石人像的漫衍，他們還在拉諾拉庫山脈，發明幾處采石場。采石場上堅固的岩石，像切蛋糕似的被人隨便切割，幾十萬立方米的岩石被采鑿出來。到處是亂石碎礫。加工好的巨石人像被運往遠方安設，采石場上仍躺著數以百計未被加工的石料，以及做了一半的石像。有一尊石像最奇妙，它的臉部已雕鑿完成，後腦部還和山體相連。實在再需幾刀，這件成品便可與山體分離，但是，它的製作者卻不如許做，彷彿他俄然發明瞭甚麼，倉促拜彆。

這是為甚麼呢？為甚麼雕鏤這些巨石人像，已經是個謎了。而采石場為甚麼俄然歇工，又是謎中之謎。很多學者研討了漫衍於小島各處那六百多尊石像，以及幾處采石場的範圍等環境後，以為這些事情量需求5000個身強力壯的勞動力才氣完成。他們做過一項嘗試，雕鏤一尊不大不小的石人像，需求十幾個工人忙一年。操縱滾木滑動裝配彷彿是島民處理運輸題目的唯一起子，同時，這類原始的搬運體例，的確能夠將這些龐然大物搬運到小島任何角落。但是，這無疑又要占用很多的勞力。這臨時不說，令人猜疑之處還在於，在雅各布・羅・各文初到重生節島時，他說島上幾近冇有樹木。這就不存在操縱滾木裝配運送巨石人像的題目了。

或許是宗教的力量，促使島上的土著住民締造出這類人間古蹟。但島上的原始住民並未信奉任何宗教，他們直至19世紀前期法國布羽士到來以後，才垂垂接管並信奉羅馬上帝教。這些麵對大海的雕像，究竟代表著甚麼宗教，連世居小島的住民都說不清楚。

重生節島被髮明的汗青並不長。1722年，荷蘭人羅傑文於重生節日登上一個小島，這個小島位於承平洋玻利尼西亞群島的東部，島嶼麵積116平方千米，間隔南美智利西海岸3.7千米。羅傑文等人在島上週遊，因為是在重生節那天登島，是以該島被定名為重生節島。而後，西班牙人等歐洲的探險家們在幾十年內前後多次登上此島，引發人們極大探險興趣的不但是這個荒島上有土人居住，更首要的是島上的上百尊巨石像。