其部分的啟事能夠是，人們偏向於信賴永久的真諦，也能夠因為從以下的看法能夠獲得安撫，即固然他們會生老病死，但是宇宙必須是不朽的穩定的。

在20世紀之前從未有人提出過，宇宙是在收縮或是在收縮，這風趣地反應了當時的思惟民風。普通以為，宇宙要麼以一種穩定的狀況存在了無窮長的時候，要麼以多多極少正如我們明天察看到的模樣在有限久的疇昔創生。

一名聞名的科學家（傳聞是伯特蘭・羅素）曾經作過一次天文學報告。他描述了地球如何環繞著太陽公轉，而太陽又是如何環繞著稱之為我們星係的龐大的恒星個人的中間公轉。演講結束之際，坐在房間後排的一名小個老婦人起立說道：“你講的是一派胡言。實際上，天下是馱在一隻龐大烏龜背上的平板。”這位科學家暴露傲岸的淺笑，然後答道：“那麼這隻烏龜站在甚麼上麵的呢？”“你很聰明，年青人，的確很聰明”，老婦人說，“不過，這是一隻馱著一隻，一向馱下去的烏龜塔啊！”

當人們群情到無窮時，這類論證是你會遭碰到的一種圈套。在一個無窮的宇宙中，因為在每一點的兩邊都有無窮顆恒星，以是每一點都能夠以為是中間。好久今後才認識到精確的體例，便是先考慮有限的景象，這時統統恒星都相互落到一起，然後加上在這個地區以外大抵均勻漫衍的更多恒星，看事情會如何竄改。遵循牛頓定律，均勻地講，這分外的恒星對本來的那些底子冇有甚麼影響，以是這些恒星還是一樣快地落到一起。我們情願加上多少恒星便能夠加上多少，但是它們仍然老是向本身坍縮。現在我們曉得，不成能存在一個無窮靜態的引力老是吸引的宇宙模型。

遵循他的引力實際，牛頓認識到恒星應當相互吸引，如許它們彷彿不能保持根基上不動。莫非它們不會都一起落到某處去嗎？在1691年寫給同期間另一名最首要的思惟家理查德・本特裡的一封信中，牛頓論證道，如果隻要有限數量標恒星漫衍在一個有限的空間地區裡，這確切是會產生的。但是另一方麵，他推斷說，如果存在無窮數量標恒星，大抵均勻地漫衍於無窮的空間中，對它們而言，因為這時不存在一其中間落點，這類景象就不會產生。