馮道沉穩道：“草原上，東有契丹，西有韃靼，要考慮漠北黠戛斯，先得處理契丹與韃靼。臣覺得，隻要處理了契丹與韃靼，黠戛斯便不是題目，自會歸附。”

李從璟饒有深意道：“歸順不歸順，怕是要打過才曉得。”

“安史之亂後，安西四鎮之毀滅，是毀滅於吐蕃野心勃勃，趁機傾舉國之兵來攻，四鎮的西域小國，大多都是與我安西邊軍一同奮戰的。”

“甚麼教派？該不會是玄門吧？”李永寧笑出聲。

......

“伊斯蘭教？”李永寧兩眼茫然。

“在我十萬禁軍出征河西之前，西州回鶻權勢日盛，西域很多小都城憑藉疇昔，對歸義兵也是虎視眈眈......”

說到這，李從璟的眼神俄然變得通俗而又鋒利，“疏勒之西，蔥嶺一帶，則有大敵。”

歎了口氣，李從璟持續道：“本朝初，突厥一統漠北，屢犯邊陲，太宗滅之，鼓起的回鶻臣服大唐，進貢不竭，且襲擾邊疆的時候極少。安史之亂時，回鶻助朝廷平亂，亦有功績——與主動萬裡東來勤王的於闐國分歧，回鶻出兵的前提甚為刻薄，能夠說是趁火打劫，我大唐和親回鶻，也是自此開端。待到回鶻式微，被迫遷徙，西州回鶻對我大唐又以‘甥’事之，屢有朝貢。”

“竟是如許！”李從璟恍然，對這段汗青，他還真的不甚瞭然，現在聽了馮道這句話，他對“民族融會”“漢唐國威”又有了更深切的熟諳，“既是同宗，自當一家，何必多言？”

聽到這裡，李永寧奇特道：“那厥後歸義兵為何又式微，甘、肅之地為何又被回鶻人占有？”

兩人在坐塌上相對而坐，李從璟見李永寧興趣勃勃、傾身聆聽，便大抵給她說了一些：“西域之地，之所覺得關鍵之所，是因其聯絡東西，彆看西域曾有三十六國，彷彿很強大，實則都是城邦小國，一國人丁大多隻稀有萬，少的乃至不到一萬——昔年於闐國勢最盛之時，人丁也冇到十萬。以是西域固然權勢龐雜、部族浩繁，但曆代以來，隻要我中國調派小幾萬王師西征，幾近都是所向披靡。”

“百年戰役”前期，於闐國被戰役耗儘國力，終究滅亡，但殘兵殘民，仍舊與喀喇汗王朝東侵權勢鬥爭。

而此時，中原佛教流派禪宗崛起，一改昔日大占田宅人丁、與朝廷爭利的做派，其職位便安定不衰，再冇被朝廷“滅佛”，遂持續生長千年。