將本身的分給樂先生一半，陸正咀嚼著魚肉，俄然想到，這麼好吃的東西，如果九哥也在，能和本身一起吃，那該有多好呢？想到這裡，內心湧出不儘的酸楚，那魚肉也頓時冇有了任何味道。

李儀講究每一道菜必須色、香、味、形、器五義俱全。如果此中一項有題目，他就會做出一種挑選，那就是――不吃了。比如一碗紅燒肉，如果其肉肥瘦均勻，光彩通紅，鮮香味美，但切塊切得大小不一，冇有擺放，隻是隨便的堆在碗裡，那他就不吃了。而如果切塊切得均勻，擺放美妙，但是盛放的器皿不對，該用紅色瓷碗卻用了一個粗糙的鐵盆，那他就不吃了，因為他感覺這碗紅燒肉冇有禮！

從第一天上課時候的弟子之禮和用飯時候的飲食之禮開端，接著又有居處之禮，教誨陸正如何穿衣服，如何潤色本身的儀容儀表，平時無事之時，該如何自處、獨處。有打掃之禮，教陸正如何潔淨本身身材，潔淨本身的房間等；有應人之禮，教陸正關於分歧的人，分歧場合應當如何稱呼，如何應對等等；有辦事之禮，教陸正如何對待分歧的世事，如何進退等等；有無禮之禮，教陸正用來應對不能講禮的狀況的……

那次樂先生拿著一件本身做的衣服追得他滿天亂飛，為人師表的李儀以為樂先生讓本身在門生麵前丟了麵子，是以接連好幾天都不理睬樂先生，在兩個門生麵前的神采也更欠都雅了，動不動就罰兩人抄書。按陸正暗裡裡對心兒說法，那幾天教員的臉不是石雕，底子就是生鐵。當然，陸正嘴上痛快了，精神上還是支出了跟戒方相同了下言語之禮的代價。

而萬物當中，動植潛靈，能跑的跑，能飛的飛；有的挖洞藏身，有的築巢避害；住在巢中的曉得甚麼時候颳風，躲在洞窟裡的曉得甚麼時候下雨，趨利避害，相互依存，萬物都有各自應對這個天下體例，以是呼應的人也應當有應人辦事之禮。”

總算樂先生一番苦心冇有白搭，這四條冰肌玉骨魚終究讓李儀消了肝火，竟然還親身脫手將這四條魚做好給世人咀嚼。但製作過程卻冇讓他們瞥見，不是李儀庇護做菜的法門，而是禮中有一條，君子不入庖廚，這一點是李儀是千萬做不到的。是以他普通很少本身脫手的原因，更不能讓門生瞧見了！

而樂先生此次隻分派到了三片蟬翼厚薄的魚肉，啟事是李儀以為這魚既然是樂先生拿來賠罪報歉用的，以是樂先生就不能吃，不然讓他吃到如此甘旨，豈不是反而占了便宜，能夠吃到三片已經是格外寬大了。樂先生不敢辯駁，眼巴巴的看著三人埋頭吃魚，完了還各種閉著眼睛的砸吧嘴！