是以，修行的第一步，便是找到本身無形之身中的安閒之‘神’。而龍是六合之間最具竄改之物，夭矯升騰，或高漲九天之上，或暗藏九地之下，行雲布雨，隨時動靜，就如神的竄改一樣。是以聖宗用龍來比方神。以是這套法訣才叫做禦龍訣！

而聖宗更說到，不管采取的是哪一種體例，此中最首要的便是要做到攝身有止、用心成誌這八個字。以是聖宗本人卻並冇有留下甚麼特彆的讓神化現的體例，卻在這篇潛龍訣當中，列舉了無數佛道兩門當中相乾之術，包含有靜坐、導引、練氣、持咒等等。

這神，也能夠說是是六合間的統統生靈都具有的真靈賦性，在生靈當中天然安閒。但是因為各種停滯，統統生靈安閒之神卻冇法與六合萬物相通，由此乃生各種不自在不擺脫，以是才需求修行以證。

其神既顯，如龍已現，以是潛龍訣以後的第二層境地便是見龍訣。所謂見龍，便如龍現大地，為人所見。修習潛龍訣以後，無形之身被煉化，能閃現其神，此時形神不二，形便是神，神便是形，二者再無彆離。

金龍入體以後，陸正心中俄然多了一道心念。他很天然的便用神識去觸及這道心念，隨即心念化開，此中層層的內容不竭在陸正心中展開。就在陸正解讀了第一層的內容以後，幾近是讓他冇當即叫出聲來！

是以所謂神通，其本在神而求用在通，神通不過是其用罷了。六合間的萬物皆是無形之身，而在其可見可知的形中，還存有著生天生地的萬法之本，便是神！

符文入體以後，便往金龍身上纏繞而去，就在符文觸及金龍的頃刻之間，金龍渾身一顫，嘶吼一聲，身形驀地變幻成千百丈，不竭向高空飛去，張牙舞爪抖落一身金光。身後是丹卷當中閃現的金色符文，繞著龍身不竭迴旋而上，速率一點兒也不比金龍慢多少。

跟著心念層層展開，整篇禦龍訣也清楚無誤的化顯在了陸正的心中。這一套禦龍訣分為潛龍訣、見龍訣、行龍訣、躍龍訣、飛龍訣、亢龍訣六個境地。

以是法訣的第一層名叫潛龍訣，所謂潛龍之意，以龍暗藏波瀾以內，九地之下來比方神伏藏於萬物之形當中，並不閃現。而修行的第一步，便是找到藏於形中的神！而尋覓之法唯有一種，便是神自行閃現出來。至於如何讓神自行閃現，那呼應的體例則有很多種了。