聖蹟仙蹤_第三十二回 海巔峽遊大禹遺蹟 皋蘭山遇佛子辯道 首頁

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第二日淩晨,雄雞曲子寺報曉。老子騎青牛載老鼠,金虎載玉兔,烏龍腿爪盤蟒蛇,白馬、白羊緊跟,毛猴肩立雄雞,黃狗與胖豬隨後。分開曲子寺,由秦佚目送出海巔峽,向皋蘭方向緩緩行去。秦佚則騎匹紅馬返回狄道郡。

因而,一場道佛之辯,終究偃旗息鼓。恰是:

老子道:“我再送你《品德經》五章:六合不仁,以萬物為芻狗;賢人不仁,以百姓為芻狗。六合之間,其猶橐龠乎?虛而不平,動而俞出。多聞數窮,不若守於中。”

“先生可曾入眠?”

秦佚道:“六合有大道,為何不直接施仁慈,卻要塗炭生靈。如這洮河之水,何故要眾多?”

迦葉道:“尊師老君之生逆於常理,而釋迦之生才順於世情。所謂玄女,隻是牧羊女,而釋迦之母,是崇高的聖母。至於擺佈孰尊,中原都以右為尊。”

本來迦葉名為“摩訶迦葉”,摩訶是大的意義,故摩訶迦葉即大迦葉。“迦葉”譯為飲光、光波,又叫大龜氏。大龜氏是他的姓,因為他祖上的人修道時,瞥見有隻大龜馱著一個圖,以是就以此為姓。他還被稱為“梵衲第一”,「梵衲」是譯音,意為清心寡慾,打掃人間塵垢煩惱,是佛教的苦行之一。祖師本娶跋陀羅迦卑梨耶為妻,二人皆不好五欲,誌行清淨,後皆皈依佛陀。大迦葉從佛削髮後,受佛教養,發正智,八日即證入阿羅漢果。世尊示三乘擺脫同一,分半座與迦葉。而靈山會上拈花淺笑的故事,更加禪家膾炙人丁之公案。對於佛法的傳播,有極大的功績。

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