風君子：“彆把你說的那麼高貴，我看你是來吃豆腐的，餛飩冇得吃就想起來豆腐了……我不也是常常來嗎？如何冇看她對我那樣？實在我是為你好，也是為她好！”

想跟蹤他並不難，他晃閒逛悠走的並不快，一起走到了老汽車站。蕪城有兩個汽車站，新汽車站首要髮長途客車，老汽車站首要發城鄉長途班車。風君子買了一張票，上車，是一輛去往昭亭山方向的車。我也湊到視窗去買票，售票員卻奉告我那趟車的票賣完了，剛纔那人一下子買了五張票。半小時後另有下一班。我再轉頭一看，前一輛車已經開走了。

“我也不曉得，他冇說。隻說這化形篇本來就隻要上半卷冇有下半卷，而他說出來的時候，聽得人也隻能聽懂一半。……我不管一半還是一小半，隻要能常常陪著哥哥在一起就好了，過了夏天，我便能夠和哥哥一起到廟內裡去玩了……”

“這真是好動靜，如何回事？”

這是柳依依對我說的話，此時我正和柳依依一起坐在山神廟的神龕上，她還是風俗性的靠在我的肩膀上，懷中抱著我的一隻胳膊――冇體例，她隻能待在這個處所，而我當然是夢中陰神出遊。風君子不讓我再去見紫英姐，咻咻也不見了，我真覺的有點不風俗，總感覺餬口中少了很多成心義的事情。還好，另有依依，我夢裡還能來陪她談天。

……

“天書化形篇是甚麼東西？如何隻要上半卷？”我問柳依依。

辨彆還是有一點點的，白日我還是一其中門生，不上課的時候，還能夠四周亂跑。比如說我還能夠跑到鳳凰橋頭找張先生談天。張先生冇有奉告過我這一段時候我不能來找他。

“本來你早發明瞭。”

我在昭亭山腳下下車，肯定四周無人，也上了山。我冇有走旅客常走的那條通衢，而是回身鑽進了波折叢中一條埋冇的小道。彆忘了我是在昭亭山區長大的，常常挖冬筍、采山查，山上的路冇有我不熟諳的。在山裡繞來繞去，此時天氣已經靠近於傍晚了，光芒暗了下來，在這類環境下走山間野路，哪怕是很熟諳的路，略不留意就會迷路，乃至會出錯摔到山澗裡，想跟蹤一小我幾近是不成能的。

佛門弟子中善於“參議”的莫過於密宗與禪宗，密宗“辯經”是一種牢固的典禮，而禪宗和尚“打機鋒”在凡人眼中顯得奧秘乃至奇特。但是這兩宗和尚見了麵，常常說不到一起去。密宗修習佛法最重視次第品級，比如一個淺顯和尚（活佛除外）要從第一品級的“拉讓巴格西”開端考覈，順主要顛末“錯讓巴格西”、“多讓巴格西”、“林色格西”、“讓阿巴”、“貴格”、“翁則”、“堪布”、“堪蘇”、“孜法王”、“法台”等多層法座。而禪宗更多接收了中國本土文明“道”的思惟，特彆從六祖慧能開端，“頓悟“之風日盛，成為了中土佛教顯宗的支流。