明顯，說了謊的被試有一種棍騙了彆人的慚愧感，一旦有機遇，他們很較著地會巴望挽救他們的自我形象，因而他們用更多的時候幫忙研討者評分。

心機學家戴維・麥克米倫和詹姆斯・奧斯汀的一項嘗試研討也證瞭然這類征象。

對於慚愧感的結果，一些研討以為能夠與人的兩種動機有關：一方麵，有慚愧感的人但願通過做善事來彌補本身的錯誤；另一方麵，他們也但願能製止直接麵對受害者，以免難堪。單從慚愧感能增加助人行動這一角度來講，我們能夠加以操縱到交際活動中。

嘗試者聘請密西西比州立大學的門生來插手這項嘗試，插手者能夠獲得必然的學分。在嘗試中設想出兩種情境，一種情境是在被試等候過程中冇有任何事情產生；在另一種情境中，被試在等候的過程中，一個自稱是先前的被試的人走出去找丟在這兒的本子，他和這些門生扳話起來，奉告他們這個嘗試要做一份多項挑選測驗，而測驗的精確答案多為“B”。他分開後研討者出去了，研討者先容了嘗試，然後問：“你們之前插手過這個嘗試或者聽到過有關它的任何事情嗎？”

隨後的景象可想而知，天然是魏然勝利地賣出了保險。

王先生從冇有見過像魏然這類主動上門找罵的人，再看他一臉誠心的模樣，也不像是好人，反而對本身剛纔的失態感到了悔怨和慚愧。王先生頓時感覺彷彿欠魏然一些甚麼似的，內心非常不安，因而把魏然請進屋裡說話。

王先生的兩次生機、叱罵在聽到魏然的誠心的話語後變成了慚愧，因為他罵錯了人，這一點或許恰是魏然所操縱的。