兩人三掌一交即開，這時百損道人身材卻如斷線的鷂子一樣，向後直飛疇昔，消逝在樹林中冇有了蹤跡。這一比武兔起鶻落電光石火之間，世人還覺得百損道人受了重創，被掌力擊飛而去。

釋迦摩薩神采大變，盯著張誌仙和山上羽士狠狠道：“既然你們不識汲引，白費我一片誠懇，我本不想多造殛斃，何如你們固執不化，善哉善哉！明天我不得不再祭起佛刀，大開殺戒了！”林萬風大聲道：“要打就打，假惺惺說甚麼廢話，我全真教可不怕你！”釋迦摩薩卻大笑道：“聽聞當年第一次華山論劍，王重陽以天賦功打敗天下四絕，奪得天下第一的稱呼，那就領教一下全真教的武功！”

釋迦摩薩看了看四人哈哈大笑，藍袍公子等藏僧大聲喝彩，紛繁大呼，徒弟神功無敵。

彭季益看到小師弟已墮入窘境，大嘯一聲：“一起上！”彭季益，留元長等四人或掌或劍一起圍住釋迦摩薩。藍袍公子幾人剛想上前，釋迦摩薩大笑道：“聽聞紫清真人有五大絕技，恰好能夠一併領教了！”藍袍公子聽了都悻悻退了下去，臨時不表。

眾道聽到這蒙古國師竟然連白玉蟾的名號和武功，都隨口說出，曉得他此次是有備而來，早已對中原武林和江湖各派瞭如洞悉。這時隻見釋迦摩薩發揮密宗無上神功，不守反攻接連向五人攻去，他雙手一手化掌驅逐百損道人的玄冥神掌，一手握拳抵擋留元長的‘七玄風雷手’，雙腳彆離踢向陳守默和彭季益，頭撞向詹繼瑞。似佛祖如來法相普通，變幻法身，這幾下兔起鶻落，既快且怪。南宗五人武功精強，但給他一陣強攻而來頓時手忙腳亂，均感難以自保，彭季益大聲道：“乾坤五行，變幻無窮！”五人立時武功一變，將流派守得周到非常。

全真教和天下羽士一看，頓時暗淡無光，想不到南宗五人竟如此慘敗，全真教高低更是無人能敵，看來本日真是全真教和道門被滅之日了。

這是《品德經》第二段話，張誌仙點了點頭道：“我明白了！”這句話的意義是，天下人都曉得美之所覺得美，那是因為有醜惡的存在。都曉得善之所覺得善，那是因為有惡的存在。以是有和無相互轉化，難和易相互構成，長和短相互閃現，高和下相互充分，音與聲相互和諧，前和後相互接隨——這是永久的。是以賢人用有為的觀點對待世事，用不言的體例實施教養：聽憑萬物天然鼓起而不為其初創，有所施為，但不加本身的偏向，功成業就而不自居。正因為不居功，就無所謂落空。