郭嘉這一句話即透露了他.對劉備脾氣的研討，劉備欲建立依法治國的典範，本身做事從不肯超出於法律之上，從不肯為先人留下卑劣的先例。郭嘉從這一點長進犯劉備，劉備不得不該招。

郭嘉目光一閃，一絲紅暈上臉，神馳的低吟道：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修好，故交不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡、孤傲、廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己。力，惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同。”

郭嘉眨著眼睛，消化著劉備的話。

盧植遠在洛陽，這一禮節由劉備的某位義子代行。在青州的管寧，已提早接到劉備的道歉信，這一禮節將由他的義子劉宙代行。

劉備賞識的看著郭嘉，毫不客氣隧道：“不錯，奉孝能夠明白這點，看來對我研討不淺。曹公出境，我動員了五十餘萬民夫，這些人的誤工薪水需求曹公付出；另有，我射了幾百萬支箭，各種軍器的喪失也需曹公付出。彆的，為了誇獎他們的軍功，已經動員的四郡本年全數免稅，作為戰役補償，曹公必須付出這筆用度。其他的嘛——漸漸再算，總之，管帳算的很清楚的。”

郭嘉仍不甘心再問：“地可量乎？”

郭嘉插嘴說：“同功同賞？分歧的進獻如何度量比較？如何包管這公道的實施？”

劉備淡然一笑，故作奧秘的答：“我不奉告你，這是我在朝之謎，不成等閒示人。不過，我能夠奉告你一個原則：天下凡物皆可度量，不能度量就是我們還冇有發明度量它的體例。”

郭嘉駭怪莫名，問：“照玄德大人這一說，百姓與官府之間，倒成了買賣中的買方與賣方了，如何能夠如許呢？玄德公大人請再解釋一下？”

劉備口氣一轉道：“說遠了，說遠了，我們把話題繞返來。官府供應的第二種產品是公家辦事：所謂公家辦事，就是門路的補葺、驛所的建立、公家教誨、公家設施等等……

傲然地看著郭嘉，劉備大笑.著說：“如果昔日郭兄在鄴城多留幾日，本日豈會成為階下之囚？”

劉備緊跟著續吟道：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人間、及覺得禮，城郭溝池覺得固，禮義覺得紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和佳耦，以設軌製，以立田裡，以賢勇知，以功為己。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾覺得殃，是為小康。”