又西二百五十裡，曰眾獸之山，其上多琈之玉，其下多檀楮，多黃金，其獸多犀兕。

①不周之山：即不周山。據前人講，因為這座山的形狀出缺而不全麵的處所，是共工與顓頊爭帝位時發怒觸撞形成的，以是叫不周山。

【譯文】

【原文】

【原文】

①太牢：前人停止祭奠活動時，祭品所用牛、羊、豬三牲全備為太牢。②嬰：據學者研討，嬰是用玉器祭奠神的專稱。③珪：同“圭”，一種玉器，長條形，上端三角狀，是古時朝聘、祭奠、喪葬所用的禮器之一。④毛牷：指祀神所用毛物牲口是團體全具的。

【原文】

①員：通“圓”。②柎：花萼由多少萼片構成，處在花的外輪，起庇護花芽的感化。

西南二百裡，曰鳥危之山，其陽多磬石，其陰多檀楮①，此中多女床②。鳥危之水出焉，西流注於赤水，此中多丹粟。

【註釋】

總計西方第二列山係的首尾，自鈐山起到萊山止，一共十七座山，路過四千一百四十裡。此中十座山的山神，都是人的麵孔、馬的身子。另有七座山的山神都是人的麵孔、牛的身子，四隻腳和一條臂，拄著柺杖行走，這就是所謂的飛獸之神。祭奠這七位山神，在毛物頂用豬、羊為祭品，將其放在白茅草蓆上。彆的那十位山神，祭奠的典禮，在毛物頂用一隻公雞，祭奠神時不必用米做祭品；毛物駐用一隻正色雄雞。

【註釋】

【註釋】

①毛：指毛物，就是祭神所用的豬、雞、狗、羊、牛等畜禽。②少牢：當代稱祭奠用的豬和羊。③鈐：祭器名，或說是禱告的意義。

又西四百裡，曰薰吳之山，無草木，多金玉。

再向西四百裡，是薰吳山，山上冇有花草樹木，而有豐富的金屬礦物和玉石。

又西北四百二十裡，曰鐘山。其子曰鼓，其狀如人麵而龍身，是與欽殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰崖。欽化為大鶚①，其狀如雕，而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠②，見則有大兵；鼓亦化為鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠③，見即其邑④大旱。

再向西二百裡，是翠山，山上是富強的棕樹和楠木樹，山下到處是竹叢，山南麵盛產黃金、玉，山北麵有很多犛牛、羚羊、麝。山中的禽鳥大多是鳥，長得像普通的喜鵲，卻長著紅玄色羽毛和兩個腦袋、四隻腳，人養著它能夠辟火。