“安兒佬，你HB找的阿誰老婆子（湘西方言，“老婆”的意義）是不是不要了？”民饒三叔問道。

軍寶六歲那年，出產隊為了照顧這孤兒寡母家，安排他家豢養一頭大水牛，一年1200工分，相稱於當時半個丁壯勞動力一年的工分。自打當時起，不管颳風下雨，或是盛暑酷寒，放學後，軍寶就牽著這條大水牛去河邊，去山坡放養。待牛吃飽後，或騎著、或牽著、或與大水牛並排走著回家。

十月的一個禮拜天，軍寶與平常一樣，打著赤腳，單獨到人道山上去放牛。待牛吃飽後，大地也罩上了一層淡淡的黑幕，他與平常一樣，牽著那頭大水牛，沿著狹小的山路回家。

“狗日的，操他媽的蛋，又要下水利了！”安二叔大大咧咧地罵了起來。

“饒零灌兒，你是個甚麼東西，‘文不像秀才武不像官’的，整天杵著一把鋤頭東遊西蕩，跟瘋瘤子（軍寶的爹）冇多大辨彆。本身的事都管不好，還管彆人家的事。有哪個把你當人看了的哈，不識相的玩意兒。”安兒佬越說越活力。

“饒零灌兒”是玉湖坪村人給民饒三叔取的外號。是因為他走起路來，一搖一晃的，向來冇有傲首挺胸地正步地走過路。他不是撐著鋤頭，就是一走三拐。偶然像跳大秧歌，偶然像跳三步踩，偶然像跳轟隆舞。總之，走路從冇有正型，東倒西歪的，左晃右蕩的。為此，“饒零灌兒”天然成了民饒三叔的代名詞，久而久之，提及王民饒誰都不曉得，提及“饒零灌兒”幾近是家喻戶曉、路人皆知。

“還藝術呢，真是恬不知恥！”安兒佬不屑一顧地說。

“和冇文明的人打交道就是太累！你曉得藝術麼？我走的每一步，都是藝術。藝術，你這個地痞（戲謔“文盲”的意義）懂不？我曉得你不懂，不然，你就不會這麼說了哈。”

“你看你這孩子，本身此後謹慎點。”

關於人道山，有兩種說法。一種是因為它像影影綽綽、睡意未消的美女，另一種說法這是一個男歡女愛、偷情的好場合。至於到底是哪種說法，冇法考據，也無根據可尋。

“饒零灌兒，哪天忠南哥表情好的話，我們保舉你做我們出產隊的訊息發言人。哈哈……”安兒佬調侃著說。

暮春季候，數不儘的山嶽，如笑如眠，帶著紫色的暮靄，靜躺在山嵐起伏的峰尖。一層層的山嵐，有幾片白雲夾在內裡，燎繞的煙雲覆蓋著，像是輕紗裹著的一個剛出浴的美人，為此，玉湖坪村的先人們給它取了一個斑斕的名字，叫“人道山”。