“安兒佬,你HB找的阿誰老婆子(湘西方言,“老婆”的意義)是不是不要了?”民饒三叔問道。
軍寶六歲那年,出產隊為了照顧這孤兒寡母家,安排他家豢養一頭大水牛,一年1200工分,相稱於當時半個丁壯勞動力一年的工分。自打當時起,不管颳風下雨,或是盛暑酷寒,放學後,軍寶就牽著這條大水牛去河邊,去山坡放養。待牛吃飽後,或騎著、或牽著、或與大水牛並排走著回家。
十月的一個禮拜天,軍寶與平常一樣,打著赤腳,單獨到人道山上去放牛。待牛吃飽後,大地也罩上了一層淡淡的黑幕,他與平常一樣,牽著那頭大水牛,沿著狹小的山路回家。
“狗日的,操他媽的蛋,又要下水利了!”安二叔大大咧咧地罵了起來。
“饒零灌兒,你是個甚麼東西,‘文不像秀才武不像官’的,整天杵著一把鋤頭東遊西蕩,跟瘋瘤子(軍寶的爹)冇多大辨彆。本身的事都管不好,還管彆人家的事。有哪個把你當人看了的哈,不識相的玩意兒。”安兒佬越說越活力。
“饒零灌兒”是玉湖坪村人給民饒三叔取的外號。是因為他走起路來,一搖一晃的,向來冇有傲首挺胸地正步地走過路。他不是撐著鋤頭,就是一走三拐。偶然像跳大秧歌,偶然像跳三步踩,偶然像跳轟隆舞。總之,走路從冇有正型,東倒西歪的,左晃右蕩的。為此,“饒零灌兒”天然成了民饒三叔的代名詞,久而久之,提及王民饒誰都不曉得,提及“饒零灌兒”幾近是家喻戶曉、路人皆知。
“還藝術呢,真是恬不知恥!”安兒佬不屑一顧地說。
“和冇文明的人打交道就是太累!你曉得藝術麼?我走的每一步,都是藝術。藝術,你這個地痞(戲謔“文盲”的意義)懂不?我曉得你不懂,不然,你就不會這麼說了哈。”
“你看你這孩子,本身此後謹慎點。”
關於人道山,有兩種說法。一種是因為它像影影綽綽、睡意未消的美女,另一種說法這是一個男歡女愛、偷情的好場合。至於到底是哪種說法,冇法考據,也無根據可尋。
“饒零灌兒,哪天忠南哥表情好的話,我們保舉你做我們出產隊的訊息發言人。哈哈……”安兒佬調侃著說。
暮春季候,數不儘的山嶽,如笑如眠,帶著紫色的暮靄,靜躺在山嵐起伏的峰尖。一層層的山嵐,有幾片白雲夾在內裡,燎繞的煙雲覆蓋著,像是輕紗裹著的一個剛出浴的美人,為此,玉湖坪村的先人們給它取了一個斑斕的名字,叫“人道山”。