隻是“V”俄然間拋出來了的這麼個新話題，結果彷彿也實在是好過了頭，讓方纔還暗自感喟著的安德魯，這會又是一個激靈，掩耳盜鈴般地辯白著：

隻是分歧於安德魯說著這話時的膽戰心驚，等候了半天的“V”一聞聲本身等候了半天的答案竟然就隻是這麼簡樸，當時便閃現出來了好一副絕望的模樣：

讓安德魯最最怕的事情還是呈現了，本身身邊正坐著的這位好火伴竟然還正兒八經的是一名福音徒……

但這也並不代表宗教當中就純真隻要唯心設想的一部分，究竟上，大部分的宗教也會在本身的生長過程當中接收進入很多有代價的知識的部分，用以增加本身宗教的公信力。

口中遲延似的哼出來了偶然義的長長音節，安德魯這會看著本身麵前一副咄咄逼人模樣的“V”，耳旁響起的卻都是幾天前，某個不能言明身份之人的叮嚀：

“……哈哈，如果簡樸點講的話，宗教之於當代哲學，正相稱於中醫之於當代醫學。

而這會“V”臉上的重重茫然似是也被安德魯所重視到了，是以這會也隻能將本身口中的話語儘量用簡練、易於瞭解的詞句，再翻譯上一遍反覆了一遍：

“冇事冇事，不過我本身倒也確切是冇見過抽閃閃的人癮頭被治好就是了……”

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“……但，我還是以為必定是有體例的，起碼‘衛生中間’也確切推出來了這麼個療法了不是嗎？”

“啊哈哈，看來‘V’你應當信的就是新教咯？”

但如許聽起來像極了欣喜的話語，彷彿也並冇有傳染到一旁的安德魯就是了，且看那愁雲暗澹了的臉上也就僅僅隻是賠笑似的勾了勾嘴角，勉強地擠出來了一絲笑意：

“額……”

（實在名家實際上來講並不算是宗教，因為這裡我本來想舉佛教的例子，就比如《金剛經》裡頭的色便是空，“色”翻譯成口語色就是事物的表象，形狀、氣味、聲音、色彩等等的籠統觀點。而“色便是空”的意義就是，萬事萬物的表象都是冇有牢固的形狀會不竭竄改的。“空”在這邊並不代表冇有，而是不牢固。然後以此來警告佛教徒們，尋求外物是偶然義的巴拉巴拉。但把這類佛教的特性哲學和當代哲學理念放在一塊提還是有點題目，以是就選用更好瞭解的名家辯題了。）