一小我如何麵對空虛與孤單，這實在是人生的大題目。俄然有錢的感受，乃至會讓人走上歧途。比如之前，感覺莊嚴受了傷害的人，會在有錢後，冒死誇大地講場麵，想在之前的人麵前證明本身，獲得虛榮。比如之前餬口困頓的人，受儘了冇錢的折磨，此時會用玩錢的體例，來抨擊錢對他曾經的壓迫，最後走了打賭的門路。再比如，之前被女性因為冇錢而笑話的人，最後會用錢來宣泄對女性的貶低，走入光陰場合。

或者，有人說，喜好美女。腦袋裡設想的，隻是與之成為朋友伉儷時那溫潤的擁抱或者身材上的歡娛，乃至，我們讚歎一個美女時，腦袋裡卻設想著她冇穿衣服時的模樣。

這就是一種典範的文大家生觀，蘇東城在冬子的故鄉不遠處，寫了前後兩篇赤壁賦，冬子這個春秋的人，還冇法瞭解這些巨民氣裡的滄桑。但他記得內裡的句子，不但是教員當年要求背誦的，也是爹爹常常無認識中反覆過的。

“不對吧，教員，純粹的稱心，賭徒也有，淫賊也有，我們都有，如果任由它，不是要好事？”

“那你感覺，現在，你的餬口有甚麼意義呢？”

冬子的心靈冇有這些嚴峻受創的過程，隻要燕子的事，讓他灰過心。以是，他冇有要抨擊性吃苦的需求，也冇有被耐久壓抑的抵擋心機。

“那是唱的關羽吧？”冬子聽得出一些唱詞，普通唱詞中有關平擊倉之類的戲，大多與關羽有關。

“檣櫓灰飛煙滅。”

“比如，你看到我的字感覺都雅，比如我看到碑林上的字感覺都雅，這類高興，是天然的，底子冇有事理。這就叫美。你說得出來，我的字，都雅在那裡嗎？”

“對咧。我寫的字，冇那碑林裡的好，但本身這平生，就隻能寫成如許了，幸虧，寫完水乾，本身在這過程中，本身喜好，就這個意義咧。”

“你整天一小我出來，家裡人也冇見過來，你是一小我住嗎？”

冇根的人不結壯，越是有錢時越如許。耐久出差的人，能夠這個感受最較著。當萬家燈火結束後，全部街道變得冷僻時，你如果睡不著覺，連個說話的人都找不到，你會思疑餬口的意義。

這位爺爺簡樸講了一下他年青時的境遇。他們那一代，經曆了中國最龐大的竄改，不是被家人的承擔所困，就是被本身的事情所困，另有就是被錢所困。事情是單位安排的，不敢不接管。家庭承擔是天生的，不敢不承擔。錢不敷平常開消，不敢不節儉。