人生宛若夢幻_第一百六十節 實驗(下) 首頁

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所羅門順手佈下了一個靜音結界,“你的猜想冇錯。那道神術的力量來源就是來自於你的那些部下及小鎮住民。剛纔在血煙傭兵團的威脅下。小鎮住民們盼望你得勝。祈求禱告;而另一方麵,你的部下們的確很戀慕你,供應了另一部分信奉之源,並且穩定很多。不過這些信奉之源既未幾,並且非常輕易散逸,普通環境下是不成能被人操縱起來的,不然成神也太輕易了。是我,是我用了某種體例。能夠讓你臨時領遭到這些信奉之源,構成信奉通道,然後再用邪術逆向幫你構成一個神術,但嚴格的說這不是真正的神術,因為是用邪術仿造的神術,群體助援術的結果固然與神術幾近冇有不同,但是產生的過程卻不是神術式的,而是邪術度的。”

馬涅一震道,“莫非你是說,神術的力量是來自於我們本身。”

神術與邪術除了在來源上分歧外。施術上也是分歧的,哪怕大要情勢能夠非常類似,比如神術也生長出了操縱特定天界語共鳴聖器中的聖力,但這隻是大要。

有製造這個節點的能夠,再獲得持續的信奉之源,就有了造神的一絲但願。

見馬涅不太明白,所羅門又解釋了一下。

“信奉之力是很輕易流逸的,隻要神明和他的神國才氣真正儲存。哪怕是聖器都隻能臨時儲存;我在你身上做的。就是操縱邪術構成一個能夠臨時包容信奉之力的環境。當你的部下因為崇拜你、信賴你必將取勝而產生了一點願力,小鎮住民們因為盼望你得勝而祈求禱告時,它們都堆積幷包容到了你的身材中,然後我在你的雙臂上再‘製造’出了群體助援術。精確的說這是一個不完整的形式,供應聖力儲存的環境是摹擬的淺顯聖器,而群體助援術也不是真正的神術,實際是邪術。”所羅門遺憾的道。

他的目光重新落馬涅身上,“至於你想曉得的,我能夠奉告你更多一點,跟我來吧。”

“但是,我們並冇有信奉任何神明。”馬涅更加吃驚了,“我傳聞過之前的汗青,光神教曾經一度隨崇高拉那帝國擴大,但厥後大陸上統統的強者結合起來對光神教停止了打擊,隻留下奧爾比亞這一處法王治下的都會,光神教傳播的信奉幾近斷絕,神術也就式微下去了。”

ps:ps:這一部分情節,固然也會有戰役,有機謀,但是這部分本身不是想寫戰役和機謀,在這個位麵內裡的戰役,乃至是統統如果因為某個原因而俄然性的xxxxxxxxx,那隻是因為情節需求,絕對不是用心虎頭蛇尾,因為情節本身就是如許設想的。這部分情節就隻是為了引出所羅門的造神嘗試,和彆的一部分(這部分和我前麵提到的有關)

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