妙遠會心一笑：“請聖天子聽拙僧細言，再發怒不遲，中華無經像之前，中華百姓不知有佛，三皇之前並無筆墨，人遂不知五常之理，當時人隻知其母，不知有父，同禽獸無異，是以百姓需借經像方知佛法，現在上覺得佛像無情，敬之無福，故七廟之像，亦可廢矣。”英奴向來不善抵賴，一時無話可接，反倒是群臣應和不已，相互點頭稱是。

“沙門入殿，不可叩拜之禮，不敬王者，臣覺得不當。”禦史中丞沈複見狀皺眉出列道，此言不過鬚生常談，然中丞樸重之臣，向來直言無諱，世人習覺得常，已有人辯駁道：

“佛可弘善，可報四恩，可資三有，今上緣何忽欲罷之？”有人開端發難，很多人本就隻待一人起勢，後續自一擁而上，或為身家實在短長，或為尊佛敬神之心，或為出自虔誠製止主君獲咎神佛而招致災害，亦或甚麼都不為，隻為發聲，凡此各種，天子偶然細究，他要看在金碧光輝的大殿上，他的臣子們是如何故口廝殺，誰忠誰奸，君子小人，他們到底要如何一決雌雄，而即便身處人群當中，卻總似一人獨立的成去非又要如何反擊，天子群臣，還未曾領教過年青的貴介後輩展露他思辨的敏捷，過人的聰明，以及那份捨我其誰勇者不懼的氣勢。

這邊虞歸塵側首低聲對成去非道：“今上引高僧定為激辯而來。”成去非不語，也隻是靜觀其變。

世人聽得倒吸一口寒氣，成去非猛不丁倒打一耙，卻偏又說的無從回嘴，一時四下鴉雀無聲，妙遠似也不能再駁，另一高僧淨空便接言道：“所謂忠，乃事君以儘命，所謂孝，乃奉親竭其誠，史載多有法師幫助過聖天子，而我佛祖亦曾擔棺安葬其父王，這莫非不是和尚儘忠孝之事？本日之沙門，也可在冬夏修道，春秋歸家奉侍雙親，而沙門不敬王者，非一日有之，乃我朝常例，怎就得出沙門不忠於王者之論？本日來此的高僧，皆為各大寺方丈，無一不以忠我聖天子為先，還請大人慎言之，我世人並不肯擔此惡名。”

這三字，舉重若輕，狠狠叩在眾高僧心頭，百官對於成去非幾近威脅的姿勢亦一團錯愕，而成去非則已持續道：“昨夜台閣收到一份西北軍報，雍、涼、甘等州暴雪成災，胡人趁機偷襲搶殺，而西北的軍餉已拖欠一季，亦需兵源，國朝邊疆之危，從未肅除，倘真有一日，胡虜南下，在坐諸位，莫說去渡黎庶，是否能渡得了本身，尚未能知罷？”