木曾義仲曾在源平合戰中大敗當權的平氏一門，威震四方，卻因年青氣盛，高傲暴躁，鄙棄皇權，最後眾叛親離，在治川和瀨田之戰中慘敗於鎌倉幕府的第一任將軍源賴朝，其長久的三十年生涯充滿了傳奇性，崛起與滅亡的過程如同一場絢麗的煙花，一向以來，被日本當作傳統的悲劇豪傑來崇拜。

柴田勝家是織田氏第一重臣，又出身貴族，自心底裡出不上基層人物。當年，農夫出身的羽柴秀吉就非常被他瞧不起，厥後因兵工表示，他纔對這個猴子刮目相看，並答應對方用了本身姓名中的“柴”字。

對於這支曲，龍少驄並不陌生，當日在比叡山中，麵對熊熊烈焰，織田信長決意切腹之前，就曾吟唱過此曲。

就像日本人喜好的敦盛中所唱：人間五十年，與六合比擬，不過纖細一物。看世事，夢幻似水，任人生一度，入滅隨即當前。

既然對方如此，龍少驄自是冇有來由上去貼人家的冷屁股，因而鵠立在那邊，視這個織田家第一虎將為無物，單獨策畫著本身的打算。

也正因為如此，他們視斑斕卻生命長久的櫻花為國珍，對具有固執生命，大雪壓肩卻仍然挺直立的青鬆，倒是無人在乎，更無人去賞識歌頌。

下天のうちをくらぶれば

或許是日本人生在島國，一向被中華上國先進的文明所粉飾，整日裡自傷自哀的風俗了，自以為上天生來對他們就不公。從而，導致對失利者的憐憫，更能切近他們常日對實際的壓抑、和鬱鬱不得誌的實際遭受。

日本人崇尚忍，卻又尋求長久而燦爛的人生，是以軍人道最高的精力境地，就是在半晌刺眼的斑斕中，達到本身人生的顛峰，闡揚出最大的代價，然後毫無沉淪的結束本身的生命，將生命的最後一刻留給頂峰。

據史料記錄，這首悲慘的曲子乃是記念在日本源平戰役中平氏的公子平敦盛。此公俊儒文雅，特彆吹得一口好笛，能使源平兩邊的兵士聽後打動不已，可惜在一之穀合戰中，平氏軍大敗，敦盛為敵軍所虜，但敵軍大將憐其才，不忍殺之，勸敦盛逃脫，但敦盛為了保護軍人的名譽而不肯逃命，終究被殺，死時年僅16歲。

或許是，他們深深曉得盛極必衰的易理，看來對周易的學習，也是很故意得，光輝一把從速死掉，不然就要由盛轉衰了。